王武要把两个姐姐先送回矿上，再和香云一块，去刘桥香云爸妈家。
今天起的早，就怕赶路时太阳大。
到矿上时，早上8点多。
孩子们放暑假了，不过这会儿也不在家，满矿上跑着玩呢。
这年头的孩子好养活，都是散养。
两三岁会走路，就让大的带着小的到处跑着玩。
到吃饭的时候，站村口喊几嗓子，孩子们就自己跑回来吃饭了，吃完饭又跑没影了。
大人可省心了。
要不怎么总有老人说，多生几个孩子就是多添几双筷子的事呢。
那年代真是这样的。
搁后来可不行了。
尤其是城市化里，城里人互相都不认识，也就不能信任。
孩子一会儿也不能离开自己的视线。
而且路上车多，到处都是危险。
这都是小事，主要是后来孩子注重教育，在教育上的开销，那是令人难以想象的。
培养一个孩子到大学，花个几百万是常事，就全靠夫妻俩那一个月几千块的工资撑着，还得供房子赡养老人。
那压力不是老一辈的人能想象的。
这年代虽然穷，但穷的稳定，相比于后世，还真没什么压力。
而且说句扎心窝子的话，这年头对孩子不重视，为什么有些家庭，动不动就生七个八个的。
这得结合着当时的生活环境来看。
以前把孩子养成年的概率，是很低的。
尤其是小时候，医疗本身就落后，又因为穷，生了病也没钱往大医院跑，孩子没了就没了。
除此之外，淹死的、摔死的、各种意外没的，比比皆是。
要是不多生，很可能几场意外，孩子就全没了。
前世王武同村的一个人，家里八个孩子，最后养成年的就只有三个。
其中在两年的时间，同一条河里，淹死了三个。
总结来说，那年头“抗风险能力”，实在过于弱，只能通过多生多养，来抗风险。
但到后世，有些固执的老人，依然秉承着完全不适用于当代社会的思想生活，根本就不理解年轻一代的压力，就会给子女带来很深的折磨。
多说一句，在八十年代、九十年代、甚至是新世纪初期，这阶段孩子被“拐卖”的人数，是最多的。
就是因为父母不在旁边看着，让孩子自己跑着玩，给了那些人可乘之机。
重活这一世，王武对哥哥们留下的八个孩子，可不会像老一辈人那样，要死要活全凭孩子自己造化。
他不仅要给孩子们提供良好的生活条件，还要努力去托举孩子们。
他自己淋过雨，不会再让孩子们去淋一遍。
什么“儿孙自有儿孙福”，那不过是无能的父母，给自己找的开脱借口。
人家几辈人的资源，都集中在孩子身上，你让自己孩子光屁股去跟人家竞争，怎么去竞争？
要说社会是公平的，资源是平等的，说这话没毛病，过成什么样全凭自己造化，过不好也别有什么怨言。
可怎么可能呢。
挣钱的行业都有高门槛，没人脉没资源没学历，挤破头皮也进不去。
低门槛的行业，都他妈是别人捡剩下的，累死累活还挣不到钱，只能勉强糊口。
回到家。
三个姐姐在大姐胡秀娟家的堂屋，坐着做针线活打发时间呢，说说笑笑的聊着天。
看到王武他们回来，三个姐姐高兴坏了，赶忙放下手头的活，迎了出来。
“你们回来了。”
“香云也来了。”
“快，屋里坐着凉快去，我去给你们打水，洗把脸。”
“我给你们倒茶去。”
三个姐姐把车上的行李帮忙拿下来，招呼几人道。
“姐，你们歇着，别忙活了，我们自己来。”
徐小翠懂事地对几个姐姐道。
香云也拦着几个姐姐。
“你们坐着跟姐姐和小武哥聊天，我来弄。”
“唉哟，香云妹子，你是客啊，哪能让你忙，快屋里坐。”
二姐赵小兰拉着香云的手，客气地往屋里请。
香云笑道：“我也是咱家里人，不是客。”
赵小兰刚才客气过头了。
听了这句，赶忙道：“对对对，咱都是自家姐妹，你们大老远走回来，歇着吧，我们又没什么事，闲半天了。”
“几位姐姐，我和香云不能多坐，还得到刘桥走亲戚，中午在那边吃，下午再回来。”
王武洗了把脸，到堂屋喝杯茶，对几个姐姐道。
他们这边的规矩，走亲戚得是上午，报丧的才是下午。
后来这个讲究就淡了，上午得上班，就得晚上才能有时间聚聚。
“你们今天在家住就是了，明天再回去。”