幸得师父护佑，夜里并无小鬼搅扰，这一觉睡得十分香甜。
翌日。
谢清欢早已养成生物钟，时辰一到，自然便醒了过来。
打着呵欠走进厨房，“啪”地按亮灯光，拿起手机看一眼仙界的时间。
凌晨三点四十。
仙界的计时方法看似和凡间不同，本质上是一样的，不过是把十二时辰变作二十四小时，又将每一小时细分成六十分钟三千六百秒。
天上地下的时辰似乎是同步的，地上一日，天上也是一日；日子却相差一个月，凡间是七月十六日，仙界却是八月十六日。
这些都不难理解，谢清欢唯一看不懂的是“星期六”，仙人将每七日视作一个周期，却不知有何意义。
师父不说，她也不敢刺探天机。
正刷牙洗脸，师父驾到！
“师父！”
“起来了？”
吴铭随口应一声，着手准备今日要卖的早点。
城南水患已然退去，寄身于佛寺道观的灾民已迁回大半，吴记川饭的早市食客也随之更迭。
如今候在店前的，除了街坊邻居，更多是周遭衙署的吏员公人，渐成了此间常客，几乎每早必至。
麦秸巷里的那间军巡铺，距吴记不过百步之遥，专司维护日常治安和夜间巡警防火，故而十二时辰皆有人轮值，每日便数这些轮值的铺兵来得最早。
起先只有本巷铺兵，后来风声传至邻近街巷，周遭巡铺的铺兵也都慕名而来。
日子长了，这些铺兵吴铭已认得七七八八，有些甚至能叫出姓名。
待吴记挂出布招，在门前支起摊子，一众铺兵依旧排在队伍最前头，但今日还多出一张许久未见的熟面孔。
“郑行官。”
吴铭十分意外，厢巡检距此地并不算近，这是郑荣喜头一回来吴记用饭。
边打饭边问：“可是抓住那贼人了？”
郑荣喜正是为此事而来，想到自己夸下海口，却未能践诺，不禁脸皮发烫，眼神躲闪：“我已率人数次搜寻、查访城中各处，却始终不见那贼人，想来定是离了东京……”
这话略显底气不足。
他仍觉得此事不合常理，那陈贵生于东京长于东京，离了东京又能去哪儿销赃？
但此案确实再难查下去，陈贵家住城西南，正是此次水患的重灾区，其妻儿老小俱已被大水卷走，凡是和他有交情的人，郑荣喜都已逐一查问过，没人见过他。
只能当他已经遁逃出城，如若不然，上头便该怪罪他追证不力了。
郑荣喜这回没再夸口“必将绳之以法”。
即便他夸口，吴铭也不会相信。
宋代自建国以来，贼盗案的数量便一直居高不下，到了本朝，更是“盗贼充斥，所在窃发”，以至于“郡县悉不能抑制”。一些富家大族甚至充当起窝主，尤其在京畿地区，成为“盗贼不戢”的重要原因。
朝中重臣无不为此震惊，纷纷提出“不可以常法治之”，要求别立重法，严惩贼盗。
于是在嘉祐六年，朝廷于常法之外另创《窝藏重法》，成为京师地区惩治盗贼，审断窝藏罪的法律依据。