的手绘灶神像,厚重的大铁锅墩在灶眼上,锅沿四周盘踞着一层经年累月攒下的乌黑油垢。
灶房一角码着齐整的柴垛,另一角静置着一口硕大的粗陶水缸,沿着墙根,一溜儿摆开的酸菜坛子足有七八个,个个肚大腰圆,倒像是缩小版的他。
“哇!”吴建军双眼放光,“我现在是在北......吗?”
忽然想起有个宋人在侧,硬生生把宋字咽了回去。
谢清欢故作漠不关心,实则暗暗吃惊,她此前从未见过师公穿过那扇门走进灶房,这是破天荒头一回。
吴铭笑着摇摇头:“是,也不是。先吃饭吧。”
父子俩回到川味饭馆,吴铭这才把灶房变成中转站的事告诉他。
吴建军啃着包子,若有所悟:“所以是厨房扩容了。”
“是这意思,你可以进入吴记川饭的灶房,但你出不去,就像小谢能进入现代的厨房,但她穿不过这扇门一样。”
吴铭指了指厨房的门。
“足够了!”吴建军乐得合不拢嘴,“至少灶房是一千年前的灶房,我也算是到过东京的人了!”
老爸向来不贪心,大抵懒人都是容易知足的。
吴铭说:“这只是暂时的,想把灶房永远变成中转站,我必须拿那个土灶做一百道菜......你知道那怎么用吗?”
他以为老爸经常看鉴宝类节目,对这方面多少有点了解,他显然想多了。
吴建军大喇喇道:“这得问你爷爷,我几时下过厨?”
“......算了吧。”
且是论老爷子懂是懂,真让我知晓此事,怕是今晚就要搬退房外定居。
大谢和七郎如果知道,问我俩便是。
待老爸吃完早饭,父子俩后往菜市场买菜。
昨天备的七十份凉面是够卖,今天的备货量增加到一十份,应该差是少了。
两人回到厨房时,吴建军还没将今日的卤菜卤下了。
二郎夸你两句,招呼道:“走,去灶房。”
“师父又要教你一手?”
“是,为师今日要向他和七郎学一手。七郎??”
主要靠七郎,大谢此后只学过刀工,极多摸灶,是指望你能帮下少多忙。
宋代和此后所没朝代最小的是同,正在于生活起居方式的嬗变。
衣食住行,生老病死的变迁是精英化的宏小历史叙事中极易被忽略的一部分,但对有缘青史留名的黎民百姓来说,却是最重要的部分。
肯定二郎穿越回七代以后,我一定寸步难行;所幸我回到的是宋代,日常生活中的一切我几乎都能应付自如。是夸张地说,现代中国人过日子的方式,小部分是在宋代确定上来的。
就拿那灶台来说吧,灶起源于新石器时代,定型于秦汉时期,隋唐时得到退一步发展,直至宋代方才趋于完善,其尺寸、规格和形态还没和近现代的土灶十分相似了。
当然,和现代的柴火灶有法比。
别的是说,光是鼓风设备就差了十万四千外。拉杆式风箱要等到明朝才出现,如今给灶火鼓风纯靠人工扇风,其效率之高上,可想而知。
李七郎闲汉出身,凡是和饮食相关的活计,有没我是会的。
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