融创新。
打个比方：借给你十头母羊约定好，三年后不仅要还十头母羊，还要加上这三年里母羊生下的大部分羊羔。
牧民辛苦饲养，承担疫病等风险，最后大部分收益却被晋商拿走。
晋商就这样用金融杠杆，把原本应该自由放牧驰骋的牧民，变成了他们的打工仔。
根据清末民初的调查报告：在外蒙古地区超过百分之七十的成年男性牧民，都背负着晋商的沉重债务。
很多人终其一生，甚至是子孙数代都在为还债而劳作。
牲畜牧场这些草原经济的根基，就这样源源不断的通过金融管道，流入了晋商的口袋。
当债务像山一样的压垮了牧民，连牲口都被搜刮干净后，晋商还能榨取什么？
答案……人。
还不起债的牧民，男的被迫给晋商当苦役，为他们放牧，运输货物，甚至是充当保镖打手，女的则可能被抵债为仆役。
这已经不是个别现象，清代档案和蒙古地方文献里，这种人身为质的案例比比皆是。
《钦定大清会典事例》里记载了清廷的禁令要求：禁止商人私债准折。
这恰恰说明这种现象有多么的普遍，多严重。
在靠近内地的蒙旗，如哲里木盟，晋商甚至是通过债务关系，直接控制了部分蒙古平民的劳役权，让他们为自已耕种土地，看管店铺。
晋商靠着这套精妙绝伦的金融武器，晋商在蒙古草原上的势力，于乾隆，嘉庆年间达到了巅峰。