话最早出自《孙子兵法·九变》，后成为中国古代军事思想的重要原则，被历代兵家推崇。
李俊知道自已不会打仗，如果由自已全权指挥这次战争，他觉得自已才是真正的纸上谈兵。
李俊知道自已比不上赵括，人们对赵括的传统印象：纸上谈兵的失败者。
战国时期赵国将领赵括，熟读兵书却缺乏实战经验，长平之战中取代廉颇为主将，因机械套用理论、不察敌情，导致赵军惨败（秦军坑杀赵卒约40万）。
后世以“纸上谈兵”讽刺空谈理论、脱离实际之人，赵括成为典型反面教材。
赵括为名将赵奢之子，自幼学习兵法，“言兵事以天下莫能当”（《史记》），并非完全无才。其父赵奢曾评价他“兵，死地也，而括易言之”，指出其缺乏对战争残酷性的敬畏，但未完全否定其能力。
长平之战中，赵国因国力耗尽（“秦赵相拒长平，而赵无以食，请粟于齐”），被迫决战。
赵括可是在粮草断绝、君主强令出击的被动局面下参战，非完全因个人指挥失误导致失败。
秦军主帅白起为战国名将，采用诱敌深入，分割包围的战术，赵括在被围断粮四十六日的绝境中，仍能“组织士兵四路突围”
（《史记》：“括出锐卒自搏战”），最终战死沙场，并非完全怯懦无能。
而赵国决策层（如孝成王）误信秦国反间计、临阵换将，以及后勤崩溃等因素，均是战败的重要原因，赵括为结果背锅的成分较大。
赵括作为首次独立指挥大战的将领，在极端不利条件下坚持抵抗数月，且战死不降，体现了军人气节，其失败更多是制度与战略的悲剧。