打破一个阶层的话语权垄断有多重要。
在民国时代，乃至在我们的两千年以前，好像从来都没有人思考过这个问题。
以至于到现在，我们整个社会也都没有对于，从民国开始的，话语权垄断行为有过一个深刻的反思。
直到我们感觉，自己的文化，被国外所垄断以后，这几年，我们才有不少学者，才开启了真正的反思和反击。
回到小白宫，陈书记带着周俊生来到书架旁，拿出一本书放到他面前。
“四大家族？”
“嗯。
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。”
看到这本书，周俊生怎么还不明白，只是笑着点点头。
“谢谢。
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我知道怎么做了。”
“范德彪建立的跟历史上的民国不一样，历史上的民国，是内部分裂的弱势联合。
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而彪哥这边建立的是以权威性，统一性为主体的。
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所以。
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呵呵呵。
。”
陈书记不说了，想必周俊生也知道怎么做，毕竟他年纪大了，以后这个位子，估计八成都是周俊生的，如果到时候他再犯傻。
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那就不归他管了。
来到书架，陈书记又从上面拿出几本书，放在桌面上。
“有空看看。
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咱们争取让这种言情小说在全国火起来，甚至可以做成广播剧，让全国人都听到。”
“您这是准备向全国推出这种爱情小说了？”
“我是准备推出爱情，而不是单纯的小说，俊生，要记住，咱们不能让一个阶层太过于拥有话语权，如果他们太过于拥有话语权，那他们将会成为历史上的评定者，文化界的伟人，和带领时代的真正导师。
你在看看南方申报，这些人的这些诗吧。”
说完陈书记打开抽屉，拿出几张报纸，又打开一个抽屉，再次来出不少报纸出来。
周俊生把这些报纸拿起来看了下，大多数他都看到过，感觉平平无奇，并没有什么东西。
“陈书记，您这是？”
“这是。
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俊生，你不懂，这是在抢夺普通人的话语权，你看看这些现代诗歌和评论，都是那些人写的？”
仔细看了下，他还是没明白。
“这些。
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。”
此时南方还是北方，都建立起一个个小团体，不是各种诗社，就是各种争论讨论会。
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这东西在民国早期，如同雨后春笋一样出现，弄的遍地都是。
甚至这帮人，在报纸上，动不动就开启骂战。
那是越骂，报纸越有人看，销量越好。
但他们的实质，就是很多高高在上的知识分子，抢夺在公众言论下的话语权，跟历史上不同，在现代这个社会下，有了孙局长，这种对于事实评论的要少了很多。
也让不少在这个时代浑水摸鱼的闭了嘴，但论战么，一个渠道走不通，他们就会走另外一个渠道。
“俊生。
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你想过么，我们将来要建立起一个什么样的世界？”
“什么样的世界？”
这个问题也直接问住了他，从读书，再到当师爷，在到现在，掌管着海城所有的账目和物资调配权力的他，还真没想过未来会怎么样。
“是的。
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我们建立的是少数人把握话语权，掌握舆论工具的世界，还是让大多数人都能说话，都敢说话，都拥有自主独立性的世界？”
“当然。
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是让大多数人都能说话的世界。”
“是的。
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这也是我在想的一个问题，如果我们想建立这样的世界，就不能让少数人，成为真正的大师，成为文豪，成为爱情的定义者，成为文化的定义者，更不能让他成为把握某项学术话语权的绝对权威，如果这样那整个社会，必将走向固化。
那我们的奋斗，也就都白奋斗了。”
“怎么会这样。”
陈书记看着周俊生微笑，他很喜欢自己这个后辈，也想真正的提点他，告诉他，他们当初走过的错路，犯过的错误，更不希望，自己来到这里，一直为梦想打造的整个社会，还重复过去那个老路。
“社会走到一定地步，他就一定会生这样事情的，我就问你一个问题，如果我们没有定义爱情，被那些知识分子定义了爱情，他们把爱情吹捧到一般人伸手不可及的的程度，后世人都对民国这些大师的爱情进行膜拜，那你认为，未来的世界会成什么样子？