去哪了”
。
不过，这个问题持续没多久，还是被人给捅了出来。
把问题闹大的，是一群犹太人。
本来，这一带的放贷业务，都是犹太人垄断的。
吴王团伙跑来这里之后，开拓了一种新的业务。
但他们的利润率算不上太高，再加上做得都是底层生意，最大的投资对象，也就是一些冷清修道院和穷酸领主，既费事，又没有多少油水。
城里的犹太大商人，要么看不上，要么干脆都不知道有这伙人。
不过，等生意越做越大，犹太商人就惊讶地现，原来这一行还能这么做。
评估之后，他们认为，“乞丐王”
的这个思路是合理的。
如果继续进行下去，那么利润还是很客观的。
但是，他们也不知道，应该如何插手。
因为活动的这段时间里，吴王等人已经借此建立了稳定的组织，算是站稳脚跟了。
这帮人手里没什么现金，又很凶悍，去跟他们硬抢生意，明显不太合适。
如果正常投资，其实也可以获得利润。
但不能通吃，就让人很难受。
为此，犹太商会讨论了许久，最后决定就当为了之前的误判买单，吃下这个亏，拿出大额的投资，去和吴王做交易，换取他把一部分环节交给商会来承包。
吴王本人不太懂这些，对此不置可否。
而齐泰、黄子澄等官吏，则极力反对，坚持把犹太人都赶了回去。
也不知道怎么这么大的仇。
犹太人对此恼羞成怒，很快开始报复。
他们收罗了齐、黄等人，借着劝农的机会，聚敛钱财的证据。
虽然官吏们进行了一定伪装，没有明目张胆地拿钱，但犹太人也是做账的高手。
这种手笔，一看就是同行，谁还瞒得过谁啊
他们一开始向吴王检举。
吴王有些惊讶，但不太相信，而且觉得目前反正没出什么事情，这两位也劳苦功高。
现在正是用人之际，还是不要闹太大比较好。
因此，就不太想深究。
犹太人见此，更加着急，最后甚至跑到大都，找朱文奎举报，说这些文官们都在贪污。
让朱文奎一时都莫名其妙，不知道吴王府贪污，他们急什么……
大都城里活动的锦衣卫，倒是对此很感兴趣，还问朱文奎，说这也算他们的专业，要不要帮忙去核实下。
不过朱文奎最后也没下决心。
可能是被犹太人和锦衣卫的配合攻势吓到了，齐泰和黄子澄后来主动吐出了一笔钱，说是之前工作失误导致的出入，最近才现，为此向吴王道歉，请求降职罚俸。
之后，每年的收入，也多出不少。
他们解释说，是纠正了之前的错误算法导致的。
总之肯定不是故意的。
而这之后，吴王府经常是先花钱，再回钱，有时候，全年的投资比岁入还要多，但依然可以健康运行。
这种体验十分新奇，在中原都挺少见的。
所以，才导致吴王府的财政，看起来空虚，但其实挺有钱的。
不过，乞丐这个梗，估计是过不去了。
虽然一开始是人家骂他们，但时间长了，连吴王等人，自己都开始这么叫。
甚至有些不太识字的士兵，为了图省事，直接在旗子上画了只破碗当军旗。
这个式样，还相当流行，不止一支队伍在打这个旗号。
此外，在各地响应吴王，和领主作战的民兵，也喜欢直接自称“乞丐军”
：在山上和贵族军周旋的，就自称“山间乞丐”
；在林地间活动的，就自称“林间乞丐”
——在他们的语境里，这反而算不上贬损的词。
在了解民间传说和典故的人听来，倒是颇有鼓舞人心的意味。
这个称呼背后的故事，也因此广为流传，以至于从城里的落魄诗人，到乡间活动的教士，都在到处讲述“世界光复者”
的故事，成了阿勒曼尼地区的流行话题。
在这种功绩面前，所谓血统和神授的高贵身份，反倒成了笑话。
而他们嘲讽别人的话，也成了民间广泛使用的、讥笑贵族愚蠢无知的典故了。
道衍师父这次的计划，也是依次而定的。
他得到消息，大秦国已经做好了战争准备，目前正在集结兵力，准备渡海西进，计划趁这个机会，一举拿下那不勒斯，乃至光复旧都罗马。
而和之前每次有人介入意大利后的情况一样，这种举动，引起了周围其他国家的极大关注。
并且，由于他们打着罗马的旗号，这种警惕甚至还要更为强烈。
在紫帐汗国开始表示，那不勒斯不应该作为一个独立国家继续存在，要对其进行改土归流之后，大批贵族和教士活跃起来，忙不迭地开始四处游说，恳求大家团结起来，对抗邪恶的异端。
否则，所有国家都