大神父，整天臭着脸，没事儿就教训这个，斥责那个，对自家老乡十分严厉，让村里人都有点畏惧他。
杨士官觉得，这样也不太好，还找他聊过。
但亚历山大神父却说，自己的行为没有出教会委任的范围，也不存在什么问题，此后依然我行我素。
他的助祭对此有些担忧，觉得这样是不是不太好。
但亚历山大神父却说，杨士官的管理方式，才是有问题的。
他认为，杨士官以往过得太顺利了。
他在罗马人统治的腹地出生长大，从小得到标准的罗马式教育，连他的功劳，也都是在罗马人的体系内部取得的。
他之前还向其他人打听过战场的情况。
罗马和阿勒曼尼长期交战，战场附近的百姓都知道情况，因此虽然是前线，但人们反而对罗马人比较友善。
那边的环境，也比这儿要好一些。
他对助祭说，杨士官确实有能力，但他的日子过得太顺利了。
正常来说，这是个优势，因为这种友善的环境，才能培养出更多善良的人。
而善良的军人，是十分难得的，对于百姓和军队自己，都是一件大好事。
但是，在这片大地上，善良是个奢侈品。
因为善良很容易被人当做软弱，而软弱，是致命的。
所以，他总觉得杨士官过于幼稚，缺乏生存经验。
这么下去，怕是要吃大亏。
不过助祭等人其实不怎么相信。
要是个普通的新人，这么说就算了；人家一个上过战场，砍过敌人级的留用士官，你说人家软弱幼稚，没有经验……哪怕同样是本地人的助祭，也觉得他小题大做了。