糊不清，只留下若有若无的痕迹。
可离近细看之下，还是能够看出昔日匠人的细腻巧思与精湛技艺。
在风水中，影壁和家中挡门的屏风作用相当，除了妆点粉饰，增添美观，还有挡煞阻凶的作用。
绕过影壁，整间庙的全貌展现在眼前。
这是一座两进式的庙，前院较小，路面由青石板铺就，不大的院落被红墙围着，在岁月和湿气的侵蚀下，墙面的颜色不再鲜艳，变得暗沉斑驳，像干涸的血。
墙头上更是爬满了墨绿色的青苔，缝隙中还冒出一些杂草在微风中轻轻摇曳，更显荒凉。
在院子的两侧，各有一排房间，北面为偏祠，木质的窗棂饱经风雨，漆面剥落，上面的窗纸已然破损泛黄，被风一吹，“簌簌”
作响。
南边为司房，门半开着，里面摆放着陈旧的家具和一些简单的生活物品，看起来应该是有人居住的，而且这人走的时候应该还很急，甚至连门都没来得及关。
穿过连接后院的门，在庭院中央正东方向，有一棵粗壮的梧桐树拔地而起，枝叶繁茂，肆意舒展。
自古以来，梧桐树就被视为吉祥的象征，有着“梧桐引凤”
之说。
传说凤凰乃神鸟，非梧桐不栖，正因如此，梧桐树在风水中有着镇宅驱邪、促进和睦、招灵引生的特殊意义。
梧桐树树叶宽大，仿若天然的屏障，种在祖坟旁，寓意着为先人遮风挡雨，种在自家院落里，则代表福荫蒙受、绵延不绝。
可此时我站在树下，却思索出神，感到一阵奇怪。
虽然阴庙内种梧桐树没什么问题，可庙外正南、正北、正西、都种有桃树，布的分明就是四象压邪，四桃束魂的阵局。
按说这庙依山而建，庙内正东位置应该也种桃树才对，可如今种的却是梧桐，这就相当于四方封住了三方，留了一方，阵不能成，而且留的这一方冲山，到底是为什么呢？！
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