当意识到勒高可能是个大麻烦的时候，哈瑞迪几乎想要将他赶出去。
老师曾经嘲笑过他是一只擅长在沙土中打洞的獌犬，总是那样的谨慎，小心，善于逃跑，但站在哈瑞迪的立场上来说，他的身体中也并不缺乏以撒人一向便有的冷酷与自私。
但他又有着其他以撒人所不曾有过的理智与冷静，以至于他可以在很多时候避免与族人那样落入贪婪的陷阱——他对自己尚且如此节制，其他人就更不必说了。
迄今为止，在他三十多年的生命中，他只做过两件可以称得上是鲁莽的事情——第一件就是带着他的老师设法逃离了以撒人的秘地，与那里的大贤人决裂；第二件事情就是为了替自己的老师妻儿复仇，参与到了基督徒与撒拉逊人的战争中，甚至亲手射杀了苏丹努尔丁。
但本质上来说，他依然对所有的冲突和意外充满了厌倦与防备。他为什么一再的要从塞萨尔身边逃走？哪怕塞萨尔对他可以说是仁至义尽，并且是个慷慨的主人。
很简单，他的老师曾经见过那个孩子，并且一眼便看穿了他多舛的命运。
事实证明，塞萨尔所能够做出来的事情，远比他老师以为的要多，他将来很有可能成为一个和善的领主，甚至睿智的君王，或者是受人崇敬的圣人，但这并不是哈瑞迪想要的，说他无情也好，自私也好，他所期望的就是找个地方安安静静的蜷缩起来度过自己的后半生。
这个想法，直至今日都没有变过。
而他愿意为塞萨尔做事，比起偿还恩情之类的说法，倒不如说他是被塞萨尔偶尔提起的新奇思想所打动，这些事物并不存在于现有的书本中，也与任何一个贤人的讲述无关，他就像是一个误入了荒野的孩子，不但不曾对这个陌生的世界感到恐惧，反而会因为一朵从未见过的小花，一只色彩鲜艳的甲虫而不断的走下去。
他已经做好了准备——如果事情泄露出去，自己会被作为替罪羊推上绞架。
而勒高的出现，可能将这一景象提前很多年。
他不能确定勒高收到的那封信，只是针对勒高一个人的，还是对他的，又或是一场更大的风暴到来前吹起的漩涡。
但他终究还是没有这么做。
无论是为了什么，当初他身无分文，带着妻子和女儿前去投奔老师的时候，是勒高盛情款待了他们，他给他们住处，给他们食物，给他们衣服。
不仅如此，他还承诺愿意给哈瑞迪建起一座仅属于他的工坊，这是一种远超于以撒人的慷慨，甚至随后发生的事情逼迫勒高不得不丢下这里的产业去了拿勒撒，勒高也一直在联系他，甚至很热情的邀请他去拿勒撒——虽然第二次邀请可能不那么纯粹，但哈瑞迪确实欠了他的人情。
种种念头在哈瑞迪的脑中一掠而过，可能只有几个呼吸的时间，勒高可能感觉到了，也有可能没有感觉到，更有可能是感觉到了，但有意假装什么都不知道，但在哈瑞迪上前来扶起他的时候，这个狡猾的老家伙长长地舒了口气，这可能是在伯利恒中唯一一个无需担忧的地方了。
哈瑞迪不会出卖他。
哈瑞迪让他在工坊里的一把椅子上坐下，经过了学徒的事情之后，他就小心多了，每天临睡前都会不厌其烦的将所有的东西全部收好。无论是金子，宝石，工具还是半成品。
但工坊的桌面上空空荡荡，原本就是一桩叫人奇怪的事情，勒高打量着空无一物的柜子和展板，心想哈瑞迪是不是失去了领主的宠爱，甚至招致了厌恶，才会导致这里的人对他避退三舍。
这里可是伯利恒，是耶稣基督诞生的地方，想要在这里求取护身符或者是圣物匣的顾客从来就是络绎不绝的。
何况哈瑞迪的手艺真是没话说，就算是伯利恒城中的以撒会堂里，那些金匠尽可以尽情唾弃哈瑞迪的古怪性情与不虔诚，却无法对他的本事说三道四，甚至