bsp;合体之道，不同于炼虚之道。
虽说江生破境炼虚不过千两百载，但江生历经诸多炼虚境的斗法，更是三历三灾，对炼虚之境有着自己的见解与感悟，而阴阳劫灭三化五行妙法，更是早早被江生推演到了炼虚层次，故而炼虚之道，江生可侃侃而谈，毫无停滞。
但是合体之道，江生虽说已经窥探过分毫，但自身功法并未到达那一重境界.
德景祖师见江生沉默，也不急，只是静静看着。
终于，江生抬头说道：“弟子尚未入合体之境，只能说几分弟子自身的浅薄见解，还请祖师斧正。”
德景祖师摇了摇头：“我已言，你之道在你，说便是。”
江生点了点头，抬手间，引动风雷火，化做三灾模样，望着眼前的赑风、劫雷、阴火，江生缓缓说道：“弟子粗通灾劫之道，便以灾劫之法，粗解炼虚、合体。”
“炼虚之道，在于精气神之变，亦可看做三灾之变。”
“风雷火三灾之动，精气神三元之变，是以凝聚心性，合于性真，以全飞升之真灵，化元全之真性。”
“弟子窃以为，合体同炼虚，炼虚之关键，在三灾，可看风雷火之动。”
“合体之关键，在五难，可看五行之变。”
德景祖师问道：“何为五行之变？”
江生说道：“五行者，金木水火土也。”
“所谓道生一，一生二，二生三，三化万物。”
“道，谓之曰一，而道化之二，为阴阳，阴阳重重之化，便是无边万象之始。”
“阴阳者，混沌之根本，五行者，天地之根本。”
“五行之要，在阴阳之二、万物之三后，仅此四象，谓之曰位五。”
“五之数，纯阳而合天数。”
“三者，万象万物之始，同人之三魂，变而不一；五者，天地之根，万象之本，同人之五脏，轮回流转，生生不息。”
“合体之五难，五行之变，谓之曰五行之顺逆。”
说罢，江生抬手间以指画圈，做了一方五行之圆。
可见金木水火土五色之光凝做一方圆盘，徐徐轮转，相生相济。
江生指向面前的五行圆盘，侃侃而谈：“五行之顺，在水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。”
“五行之逆，在金克木、木克水、水克火、火克土。”
“合体之难，便在这五行之逆上。”
“人之五脏，同五行，合天地之元机，全阴阳之顺逆。”
“合体之难，五行逆变，以金木水火土之序，化五脏之劫，解天地之元机，化阴阳之顺逆，谓之曰，合体五难，亦曰，天人五衰。”
言罢，江生一点面前的五行圆盘，那灵机所化的五行之圆当即崩解开来，化作金木水火土五色之变，继而化作心肝脾肺肾五脏之形。
闻言，德景道君看向其他三位同道。
南方的珏华道君面带笑意微微颔首，西方的妙严道君亦是连连点头，北方的岳恒道君也是眼中透出些许赞意，显然江生理解的天人五行让几位道君颇为满意。
炼虚三灾，合体五难，对诸天万界绝大部分人来言，是难以想象之存在，对一众仙宗上宗来言，亦是难以窥探之奥妙。
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