句容界之东，青翠玉华之地，乃狐之丘。
故曰，青丘。
青丘有圣，号东华尊主，尊号惑心幻轮九尾大圣，乃是有苏氏之老祖，福寿绵长，昔年亦是威震诸天万界的一尊大圣。
时至如今，这位九尾大圣已经极少露面，常年在首丘闭关炼法，而青丘的发展，则由历代族长与一众族老商议定下。
有苏氏的族老往往是由德高望重且已经断无前路，可以不用炼法修行专心族内事务的上三境担任。
上三境那漫长的寿元保证了族老们有着足够丰富的经历阅历去处理各种事物，而且上三境的人脉关系也能更好的辅佐族长。
这些断绝了前路的有苏氏上三境，已经没了个人修行的欲望，一心惟有有苏氏的发展和前路，为有苏氏的发展不可谓不呕心沥血，鞠躬尽瘁。
而历任有苏氏的族长，则是非大乘境不可。
一方名动诸天万界的圣地，总要有那么几个牌面人物，主持大局的大乘，辅佐局势的上三境，以及有着清晰前路和未来，能顶起日后圣地局面的好苗子。
如今有苏氏发展的欣欣向荣，族长有苏廉这位大乘境的妖尊自然是功不可没，除却这位大乘妖尊外，有苏氏还有合体境的族老二十余位，王子王女十余位。
有苏氏的王族，看的不单纯是血脉，毕竟论起血脉整个有苏氏上下都是九尾大圣的后裔，所谓王子王女，乃是整个有苏一族中天资非凡，有望踏入大乘乃至纯阳的好苗子。
这些好苗子到了一定年纪就被送入青丘王庭统一培养，成为有苏王族。
他们可以阅览王庭内的典藏密箓，他们可以享用王庭内的各种资源、天材地宝，他们有着诸多侍者服侍几乎无需劳心他事，甚至课业都是族老负责，族长还会亲自讲法，他们被当做族长的子嗣，他们享有青丘之内仅次于族老们的权利和待遇。
他们的任务只有一个：炼法修行，步入上三境。
那些天资出众，悟性非凡，步入了上三境的，便可一人享有一座洞天，独自居住修行，掌控一支力量，但凡有利青丘发展和自身修行，他们都可以去做，无人过问。
而那些因为各种原因导致无法破境炼虚的，王庭投在他们身上的资源也不会浪费，一次千乘之宴，送出去拉拢一方势力，也不枉王庭白白培养他们那么多年了。
所谓各种原因，其中自然不乏来自那些同为王族的“兄弟姐妹”的各种招待问候。
但这也是炼法修行的一部分，毕竟即便是有苏氏，也是需要野性的。
如果没有足够的警惕心，如果没有足够的力量，在野外活不下去，在王庭同样活不下去。
拉拢可以拉拢的，警惕那些强大的，打击那些弱小的，围攻那些不强不弱的.
青丘王庭之中的种种勾心斗角丝毫不逊于人间王朝里那些肮脏事。
这也是钟玉秀一直瞧不上青丘的原因之一：一方圣地，保留野性的方式不是对外而是对内，还在玩人间阴谋诡计那一套，便是眼下看着鲜花着锦，烈火烹油，那日后呢？
一方圣地，连核心层都在想着互相坑害，还有什么前路？
眼下全靠九尾大圣支撑着，可哪一日九尾大圣不在了呢？
难怪青丘这么多年没有一个好苗子证道纯阳，玄门圣地若是出了一个真正的纯阳苗子，必然是举宗门之力，不惜与他宗虚与委蛇也要让其突破，哪会像这般互相拖后腿？
青丘明明是句容界里立下最早的圣地，便是那西极积雷山都不如青丘的底蕴悠久，可如此的青丘，至今