农具，说“用和同钱买唐铁，铸出来的犁更好用”；甚至连平城京的酒肆，都学着长安的样子，用铜钱结算，不再收实物地租。
有次藤原不比等巡查地方，见一个老农拿着“和同开珎”去买唐种麦种，忍不住问：“你认识这钱上的字吗？”
老农憨厚地笑：“不认识，但唐商认，官衙认，能买到好麦种，就是好钱！”
这话让藤原不比等深有感触。他在奏疏中写道：“货币者，非仅为交易之具，实乃人心之锚。倭人见和同钱与开元钱同用，便知唐倭本为一体，无需再言‘化外’‘中原’之别。”
秋末，倭国铸钱司又新铸了一批“和同开珎”，这次在背面加铸了“海东”二字。藤原不比等解释说：“此钱流通于海东，当记其地，让后世知道，唐倭货币相通，始于此时。”
王元宝收到新钱时，正在给长安的总号写信。他在信中说：“倭国钱加‘海东’二字，可见其心。如今博多湾的集市上，唐商与倭人用同一种钱交易，喝同一种茶，说同一种‘生意话’，若非服饰有别，竟分不清谁是唐人，谁是倭人。”
长安的商人们看到信，纷纷感叹：“以前总说‘隔海如隔山’，如今有了这同文同币，山也成了路。”
这年冬天，平城京举办了第一场“唐式年货集市”。倭人用“和同开珎”买大唐的春联、灯笼、糕点，唐商用赚来的倭币采购倭国的硫磺、和纸，集市上的吆喝声里，汉语与倭语混杂，却透着一样的欢喜。
藤原不比等站在集市中央，看着这热闹的景象，忽然想起铸钱之初，旧贵族的质疑：“仿唐铸钱，岂非失了国本？”如今看来，真正的国本，不是固守旧俗，而是让百姓过上好日子——用同一种钱，做安稳生意，这比任何“国本”都实在。
炉火再次燃起，新一批“和同开珎”即将出炉。工匠们唱着大唐的铸钱歌谣，节奏明快，与倭国的号子奇异地融合在一起。铜钱从模具中滚落，带着余温，被穿成一串，运往博多湾、送往对马岛、流通到大唐沿海，像一条条看不见的线，将海东的经济、文化、人心，紧紧连在了一起。
而那枚刻着“和同开珎”的铜钱，方孔里仿佛能看到长安的街景、奈良的神社、博多湾的商船，看到无数唐倭商人在集市上握手言和，看到货币背后，那片日益交融的海东大地——这，或许就是经济的力量，无声无息，却能让不同的土地，长出同一种繁荣。