p; 这个小插曲，让考场纪律为之一肃。林闲则继续他的“表演”，稳如老狗。
经过第一日的震慑，第二场考试的气氛更加凝重。这一场考验的是文学才情（诗赋）和初步的实务能力（判词）。
诗题是《咏耕》。一个非常传统，甚至有些老套的题目。
看到这个题目，大多数考生先是松了口气——题材熟悉，不易跑题。
随即又皱起眉头——如何写出新意，打动学政？
一时间，考场内多是苦思冥想之态。最终，大部分人的构思都跳不出“悯农”的窠臼，无非是将“锄禾日当午”的意境进一步深化渲染，极力描绘农耕之艰辛，表达士大夫对民生的体恤与同情。
虽稳妥，却难免千篇一律。
林闲看到题目，却是嘴角微微扬起，差点笑出声。
“《咏耕》？这不是撞我枪口上了吗？跟我一个经历过农业机械化、生物技术革命的人谈耕种的未来？你们还在感慨‘汗滴禾下土’，我已经在思考如何让‘耕田不用牛’了。”
他脑海中瞬间闪过袁隆平院士的身影，闪过自动化灌溉、无人机播种的画面。当然，这些不能写，但那种超越时代局限的视角和乐观精神，却可以巧妙融入。
他略一沉吟，提笔挥毫，一首七言律诗跃然纸上：
“铁牛未至人牛忙，龙骨水车踏夕阳。 （写实：传统农耕的辛劳与局限）
若得机关巧思助，何须日日汗湿裳？ （转折与期望：提出工具改良的可能性）
莫道田家惟苦力，选种施肥有文章。 （升华：点出农业中的科技内涵）
他日风调雨顺时，仓廪俱足乐未央。 （展望：描绘技术革新后的美好未来）”
这首诗格律严谨对仗工整，但意境却完全跳出了悲天悯人的传统框架，通篇洋溢着一种积极、务实甚至带点科学幻想色彩的乐观精神。
这哪是“咏耕”，分明是一首“农业技术革新畅想曲”！
“嘿嘿，等以后真搞出点改良农具或者高效肥料，这首诗说不定还能被当成‘预言诗’呢。这叫提前布局，文化赋能！” 林闲内心有点小得意。
接下来的判词题目，是处理一桩典型的乡间田地灌溉纠纷。两户农民因用水先后次序问题争执不下，几乎械斗。
这对于在信息时代看多了各种调解节目和基层治理案例的林闲来说，更是小菜一碟。
他不仅引经据典将《大周律》相关条款信手拈来，将法理人情剖析得清清楚楚，更是创造性提出了一个超越简单判决的解决方案：“建议两户及周边受益农户，共建小型公共水渠，费用按受益田亩比例分摊，并共同推举一位德高望重的乡老负责日常管理与用水调度，立约共守。”
这份判词既有法理依据，又充满基层智慧，着眼于从根本上化解矛盾促进协作共赢，体现出的务实和高效，远超寻常书生的纸上谈兵。
“调解嘛，核心就是平衡利益，建立规则。光判个谁对谁错有屁用，得让他们以后不再为这事儿打起来才行。我这方案，放现代怎么也算个优秀社区治理案例了吧？”
当这两份卷子被收走，最终与其他优秀考卷一起呈送到学政大人的案头。
学政先是看到了那首《咏耕》。他习惯性地皱起眉头，初看觉得此诗用语直白，甚至有些“匠气”，与传统田园诗的含蓄蕴藉大相径庭。
“铁牛？机关巧思？此子想法……甚是奇特。” 学政捻须沉吟。
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