时间很快又到了第二天上午10点。
《封神演义》再一次更新。
和之前一样,无数读者都在第一时间就迫不及待的开始看。
雷震子跟着云中子去了终南山之后,姬昌继续往朝歌而去。
到了朝歌之后,纣王找理由想要杀死姬昌。
但最终未能如愿。
无法杀死姬昌,但也不能让姬昌回西岐。
于是,纣王找了个理由,将姬昌囚禁在了朝歌。
这一囚禁就是七年。
七年之后。
姬昌的长子姬考因为放心不下父亲,决定前往朝歌一趟。
他将西歧所有的事务交托给了弟弟姬发处理,自己带了几件珍贵的宝物前往朝歌,希望能够以宝物换取父亲平安归来。
姬考是姬昌长子,在历史上又被称之为伯邑考。
“伯”是指排行。
“邑”有两种说法。一说是表明姬考世子身份,另一说是当时姬考担任着一种叫做“邑”的官职。
在《封神演义》里,同样称其为伯邑考。
李落同样选择了“伯邑考”的说法。
伯邑考到了朝歌之后,献上了自己所携带的宝物,但没能换取父亲昌的自由。
苏妲己见伯邑考长得俊美,欲与其欢好,但遭到了伯邑考的拒绝。
苏妲己恼羞成怒!
得不到,那就将其毁掉。
于是,苏妲己向纣王告状说伯邑考欲对她行不轨之事。
纣王大怒,下令将伯邑考杀死,并且将其剁成了肉泥。
这个时候,苏妲己又出主意,说姬昌既然自称善于占星卜卦,那为何不将伯邑考的肉做成肉饼,送与他吃。
看他吃不吃?
如果吃了。就证明他没有算出那是他儿子的肉。说明他徒有虚名。就是将他放回西岐,也不会有什么威胁了。
如果不吃。说明他的确有本事,算出了那是他儿子的肉。
这个时候就正好以他不吃为借口,将其杀了。
纣王听后大喜,吩咐下去照做。
用伯邑考的肉做成的肉饼,送到姬昌面前时。
姬昌知道眼前的肉饼是自己儿子的肉所做,但为了西岐,为了自己的儿子不白死,还是装作不知情,并且强行将其吃了下去,还对纣王感恩戴德。
这一段情节让很多读者都瞪大了眼睛。
李落是真敢写啊!
不过,是不是有些过了啊?哪有让老子吃自己儿子肉的?
很多读者都一阵吐槽。
不过,也有读者一声叹息说道:“这段情节并非李落杜撰,而是在史书上有记载。说的是周文王姬昌被纣王囚禁后,伯邑考到了朝歌做人质,为纣王驾车。
有一日,纣王杀了伯邑考。并且将伯邑考的肉做成肉羹赐给周文王姬昌,并且说,‘圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。’
最后,周文王姬昌吃下了肉羹。
纣王又说,“谁说西伯侯是圣人?他吃了