郑奇以阵法仪轨梳理自身念头运转，以经天纬地象形大篆原初符文作为魂魄运转的逻辑。
但这还不够。
郑奇肉身迸发光芒，一尊尊身神自体内苏醒，每一位身神都运转神力，无数神力啮合化作一方宝轮。
脑神位于宝轮之上，散发出智慧的神力。
郑奇又抬手一挥，太宇虚空法的无形力量涌出，将四周天地破碎。
但是这破碎却又够彻底，让四周天地都化作一种纯粹混乱元气的状态。
郑奇万象境界合于虚空，这一方破碎的天地虚空也在按照他的魂魄进行变化，一个个念头宛如化作了一颗颗星辰，神魂运转，就连万象都随之化作了一方快速思维的神魂大阵。
这个时候郑奇才收手，他尝试了两种智慧之道的修行方法。
第一种是肉身之道，他的肉身是还未完全铸就的万妙宝轮，万妙宝轮的器灵乃是身神盘，自然也能运转脑神开发智慧之道。
第二种则是魂魄，将魂魄化作无数念头，以阵法梳理其中保证其运转，以经天纬地象形大篆原初符文作为运算逻辑。
郑奇还特意加入了神灵之道。
当初大日神帝的大智慧给了他很深的印象。但天外神境能够通过燃烧念头的方式辅助修行悟道的手段也让郑奇获益良多。
郑奇本来想通过万象境界直接身融万象，借助天地的力量帮他推衍，神境只是利用念头，他却可以利用天地万象。
不过后来郑奇一番操作这才发现神灵终究是特殊的，单纯的天地万象可不会汇聚出大日神帝的“大智慧”概念。
郑奇将所有想法重新汇聚，终于草创出了这一门智慧修行之法。
开辟一方世界，这是以万象境界与封王大世界为蓝本，临时打破虚空开辟一方大世界。
然后走神灵与自然之灵的路子，以自身部分力量衍生出一尊智慧之灵入主这一方临时的大世界。
在通过仪轨，阵法献祭这一方世界，智慧之灵以经天纬地象形大篆原初符文的力量解析推衍。
很明显这一门功法还不够完善。
经天纬地象形大篆郑奇还没有完全参悟，因此只能用原初符文。原初符文与完整版的经天纬地象形大篆差距可太大了。
这一方智慧大世界也是属于临时创造，暂时还无法维持常态。无法维持常态可不仅仅是存在破绽这么简单。
一方完整的世界自带运用逻辑，也就是天地规则，这可以补全以经天纬地象形大篆作为推衍逻辑的缺陷。
而且一方完整的世界郑奇还可以刻入宝术。
禹王就在自己世界之中刻入了黄白宝术，郑奇也可以刻录符水，布阵，识地，知时，射覆，星数等等相关宝术。
完整的大世界现在还无法开辟，但哪怕临时开辟一方世界郑奇都还做不到尽善尽美。
阵法之道郑奇其实懂的也不多，还需要黄气教援助一二。而临时开辟世界，以万象境界融合万象的念头都是郑奇从赤神教玄穹妙宇天帝法得来的灵感。
可惜如今的底蕴差得太多，因此只能修行这种青春版功法。
不过即便是青春版的功法，对于郑奇的提升依旧巨大，郑奇暂时将之命名为大智慧法界。
郑奇施展太宇虚空法，虚空瞬间被他搅碎。然后郑奇身融这破碎的万象，那么一刹那郑奇就感觉到了天地破碎的时候无数混乱元气对他魂魄的消磨。
他当然可以吸收元气恢复自身，但是这消磨毫无疑问是会折损郑奇阴寿的。每使用一分钟这增长智慧的法门，他的阴寿就会消耗六十一秒。
这还是因为他修成微尘之道，有着导引宝术，寄杖宝术的特性，要是换成其他修士来施展这法门怕是消耗直接就是数倍。
毕竟混乱天地本身就是消磨万象境界修士魂魄的最好手段。
郑奇还年轻，阴寿长，但是没有找到真正的长生之法前郑奇对于自己的寿命都异常珍惜，轻易不想消耗。
不过这法门消耗大，好处自然也是有的。
原本郑奇的想法是通过玄穹妙宇天帝法来完善功法，一念同化天地免去这种消耗。
不过此时念头一运转，郑奇的智慧得到了巨大的提升，仅仅只是一瞬间他脑子里已经出现其它的解决方法。
首先是动用外力来代替自己消耗。
比如分出一尊身神来消耗，虽然身神的魂魄不如自己强大，但是可以通过消耗资源提升身神。
又或者领悟先天之气，先天之气是可以被磨灭的，虽然能长生但却限制了未来的发展。结合这消磨魂魄提升智慧的法门，真就负负得正了。
再比如借法之术，直接将这变化化作一点法术灵光，法术范围虽然小了些，却可以作为常规手段……
一个个念头散发着晶莹光辉，郑奇生出无数灵感，这让郑奇心神振奋，这就是惊世智慧