众所周知，大乾是阳间超凡兴起之后的第一个大一统皇朝。
不过大乾也是飘了，他们炼制法宝不仅仅要天地间的奇珍异矿，甚至还想以妖族强大的身躯乃至于魂魄进行炼器。
法宝有灵，如今看起来是一个再寻常不过的特性。实际上大乾走出这一步不知道干了多少天怒人怨的事。
大乾之后便是大越，大越以指化宝术结合炼器之法快速炼制天子圣旨加上妖族助力成功改朝换代。
而大越之后走上了大乾的老路，大越受到大越太祖的影响，以肉身温养自身魂魄延长寿命。大越修士视肉身为皮囊，为了延续更长的寿命，将目光盯上了许多强大妖族。
最后被大吴太祖推翻。
大吴之后便是大炎皇朝，再之后便是当下的大虞皇朝了。
如今大虞皇朝龙庭驻守阴阳间隙，大乾王庭坚持不住开始分崩离析。
但是阴间依旧还有大越，大吴，大炎三大王庭。
而三大王庭自然就意味着三大宝术。
以前的禹王对于阳间所谓的宝术不太在意，但是现在发现这玩意能帮助他强化大世界之后禹王自然就重视了起来。
对于外部来说，大越王庭因为修行皮囊，对外的印象神秘至极。
大炎王庭修行萌头宝术，也是出了名的滑不溜秋。
要不是大虞直接以三大宝术衍生出绝世传承，大炎皇朝可没有那么好推翻。
剩下也就大吴王庭，有史记载，大吴王庭擅长禁制封印之法。大吴能对付大越便是靠着这些手段。
再与妖族合力将大越末代天子击败，让大越末代天子直接举朝迁入阴间。
大吴推翻大越朝之后顺理成章建立了大吴皇朝。
而大吴皇朝最终也不是被大炎皇朝推翻，而是与妖族发生大战。
每一个皇朝建立都是一种宝术的崛起。
但是宝术的特性乃至于开发方向是能够通过交手试探出来的。等到宝术特点被慢慢分析出来，皇朝其实对于妖族而言也不算多么强大。
特别是妖族自己也在收集宝术。
大乾开辟了法宝之道，妖族也能学。甚至它们直接将自己的身躯当做法宝祭炼。
大越开发的天子圣旨其实不具备推广性，还是之后黑水教祖师从中得到灵感，一步步走出了符道。
大吴倒是走出了自己的路子，开发封印，禁制之法。
但总体而言并没有形成独特的体系，不过是在术法层面多了一种变化。现如今哪怕许多法脉传承之中手印之类的擒拿法都有禁制封印之法的理念。
大吴最后是因为与妖族冲突导致灭国。
阳间诸多种族共存难免生出摩擦与嫌隙。
太岁一族吃不吃人？龙族吃不吃人？灵族羽族吃不吃？
反过来人吃不吃老虎龙族？人要不要采集天材地宝？要不要吃飞禽？
妖族之间尚且相互为食，更别说其他的冲突。所有生灵同处一界又非同族摩擦自然是少不了的。
人族受到妖族欺压，作为人族正统皇朝要不要帮忙出头？
大吴的修士掌握禁制封印之法，擅长对付器物法术，他们本身战力不强，属于内战战神。一旦对上本体强大的妖族那可就没有太大优势了。
妖族实力渐涨，自身也收集了宝术，大家相互之间难免互有觊觎。
当矛盾积累到了一定程度，双方开就只需要一个导火索了。
而大吴修士见自己正面战力不足，妖族肉身强悍，就有皇族提出不如禁制用于妖族身上，将对方奴役控制，以后操控妖族作战。
妖族既然那么强大那就将妖族变成我们的手段，以妖治妖。
这妖族还能忍？
哪怕相对与人为善的青丘狐族都忍不了啊！
于是诸多妖族联合逼迫大吴皇朝交出宝术。
宝术可是大吴立朝的根本，大吴皇朝哪里会愿意，于是一场大战爆发。
最终大吴朝被联手围攻，直接选择遁入了阴间，借阴间这一处险地自保。
一时间阳间沉沦，阳间的人族为妖族所统治。大吴还在不停前往阳间偷袭强大妖王将之设下禁制化作兽宠。
妖族大怒，阴间凶险报复不得便把火撒到阳间，阳间人族沦为血食与泄愤工具。
也正是这样的背景才会诞生出蜀山这样专门和妖族作对的法脉。
不过郑奇知道这里面有些隐情。
这一切都和大越末代天子脱不了关系。
大越末代天子被大吴与诸多妖族赶入阴间之后自然咽不下这一口气。在完善皮囊之法后暗算大吴，悄悄取代了一些大吴皇朝的皇族子弟。
大越末代天子本意是通过皮囊夺舍获得大吴的宝术。
谁想大吴皇朝对于宝术看管极其严格，要接触宝术必须