虞皇太想进步了！
他本来就是修行天才，如今早已踏入大道第三步法相的境界。
但是大道第四步身融万象太过虚无缥缈，许多法脉教主都难突破，虞皇虽然天资不俗，但是这底蕴终究差了些。
虞皇数十年不得其门而入，大虞也从来没有出现过大道第四步的人物。想要更进一步便只有舍弃肉身化身鬼王，靠着自己的大道快速突破九百年鬼王，以此比肩大道第四步的修士。
大虞武道以肉身为尊，虽然领悟了九龙神拳这种尊贵至极的九九之道后便不再受肉身影响，但是虞皇不甘心。
在阳间他是大虞皇帝，九州名义上的主人。但是化生为鬼，阴间龙庭皇帝多着呢。
大虞诸多压箱底的宝物可都在祖宗手中捏着，他入了阴间再难有现在的资源了。
因此虞皇想了非常多的办法来壮大自己实力。
比如吸引历朝血脉以此获取宝术，比如拉拢龙虎五台尝试获得修行传承。
天下十大法脉，除了白莲教以外，大虞不禁任何法脉，甚至连妖族都等而视之。
虞皇为什么对各大势力如此交好，可不就是为了一个修行突破的契机吗！
他借鉴诸多法脉特点，承认正道五山在山门所在之地的超然地位，安抚青衣教，拉拢黄气教建造城池，拉拢黑水教入匠作监，就连赤神教也允许他们自行与州郡官员结交以此获得香火信仰。
大虞的文武百官以及阴间龙庭都觉得当代虞皇英明，因为法脉势大确实不可力敌。
大一统皇朝作为名义上的九州共主本就树大招风，若不示弱王朝怕是难以长久。
他们大虞以文武两策并行，新血不断，终有一天会凌驾于法脉之上，到时候便是鲸吞天下之时。
至于对虞皇对各大法脉开放的一些特权与福利，权当是维稳了。
就像是赤神教，作为左道五教之一，赤神教以香火神道为根基。若是大虞出手断绝赤神教香火，赤神教必然是不死不休。
当代虞皇的政策这对于大虞来说这么理解也没错，但别忘了虞皇和大虞却不是绝对地画上了等号。
虞皇有着自己的谋划。
他不想仅仅只是一个守成之君，他想要在超凡之路上走得更远。
修行之路不怕看不到前方，怕的是没有进步。
虞皇自己修成大道法相，感觉大虞的宝术以及九龙神拳传承已经被他走到了极致，接下来只要不停地壮大自身，终有一天会触类旁通，厚积薄发。
于是他研究符篆，研究阵法，研究炼器，研究剑术，最终将所有心思放在了神道之上。
赤神教以香火神道立下法脉根基，要不是其他法脉联手打压，限制赤神教传播信仰收割香火，天下哪一家法脉能和赤神教对抗？
赤神教当初可是想要发展以创世混沌之神为主的一神系，最终被正道五山以及其他各大左道出手制裁，最终才成了现在的三大神系。
赤神教一直想和大虞靠拢，只是大虞不敢。因为这会引来其他法脉的不满，而且举国信仰之力岂能随意交予他人？
但这信仰之力虽然不能交予他人，但如果那个别人是我自己那就没问题了！
赤神教有驱神宝术，将众生念头化作神灵香火，他大虞皇朝也有导引宝术，能沟通天地间诸多力量。
这赤神教一直可望而不可得的东西对于虞皇而言那是唾手可得。话虽如此，但是虞皇却不敢修行神道。
因为虞皇太清楚法脉的底蕴了。
不真正接触法脉你永远不知道法脉有多强大。
就好像大虞皇朝自身，大虞皇朝以大力，气禁，导引宝术为根基创造青龙九式，降龙神功，真龙九变乃至于九龙神拳。
几种传承一出手展露出来的都是各种龙属生物或者龙身躯体，看上去就是元气攻击变化，觉得好像也不过尔尔，实际上交手才会发现其中奥妙。
降龙神功为什么叫降龙，青龙九式组合起来的各种变化……
而赤神教在神道根基上太强大了，传承中就有一门宝术名为驱神，谁保证这门传承只能驱使自己养的神？
可别自己耗费大量香火养一尊神，结果却被赤神教得了好处。
而且神灵乃是概念生命，必须要有一道神职，神职与神灵的力量乃至于手段都是息息相关。
大虞乃是皇朝，又以文武两道并行，要凝聚概念神灵最好的便是代表皇权统治的神灵或者文武之神。
问题在于皇权类的神依托大虞，一旦大虞改朝换代这尊神灵的力量就会大减。而且以大虞皇朝为根基，虞皇又不止当代虞皇一人，这花费许多心思实在有些不值当。
文武之神同样如此，文武之神的神职决定了只要支持文武之道都会获得文武之神的青睐。
大虞皇朝的文武之路是比较先进的发展体系，后来者必然