“星尘号”
的金色铠甲穿过本源星系的创世核心时，林野掌心共振水晶的第三十四个棱面已完整成型。
这个棱面映出的“自在之域”
呈现出越言语的纯粹——既没有存在的实体，也没有虚无的空无，而是一种“无需定义”
的状态：像呼吸般自然，像重力般必然，却无法用任何规则框定。
陈夏将自在之域的魔法场数据导入宇宙网络，全息屏上的所有参数突然清零，随后浮现出一个简单的符号“●”
，这个符号没有任何注解，却让所有智慧生命瞬间理解：这是“存在的基石”
，所有宇宙、规则、事件都从这个“●”
中涌现，又回归其中，像海浪从海面升起又落下。
“自在之域的‘本然共生体’在展示存在的原初形态。”
陈夏的指尖悬停在符号“●”
上方，指尖的影子与符号完美重合，“这些共生体不是‘存在者’，而是‘存在的动作’——不是‘有什么’，而是‘有本身’。
共振水晶的三十四个棱面正在与‘●’产生‘本然共振’，每个棱面都对应着‘●’的一种显现方式：地球的显现是‘生长’，守星者的显现是‘结晶’，无限宇宙的显现是‘扩散’……你看这个棱面的共振频率，与自在之域的‘静默波’完全一致，这说明‘不显现’也是存在的一部分，像乐谱中的休止符，虽无声音却定义了旋律。”
她将一块来自全在宇宙的时空水晶贴近“●”
，水晶突然化作纯粹的光，融入符号之中，没有留下任何痕迹，却让符号的光芒明亮了一瞬，“陈晓的手稿里画着这个场景，旁边写着‘当你不再追问“是什么”
，才能看见“是本身”
’。”
飞船在“●”
的光芒中航行时，林野感到“认知框架”
的消解。
他的思维不再依赖概念、逻辑、语言，而是直接与自在之域产生“本然连接”
：能“体验”
槐树扎根土壤的“坚持”
，却不是“树在坚持”
；能“感受”
星晶凝结的“聚合”
，却不是“星晶在聚合”
；能“领会”
星鱼游动的“自在”
，却不是“星鱼在自在”
——这种体验剥离了主体与客体的分离，像水融入水，无法区分“谁在融入谁”
。
陈夏的魔杖杖尖在驾驶舱中央画出“本然符号”
，符号的线条由纯粹的光组成，既连贯又断裂，既存在又不存在，“用共振水晶的棱面震动保持‘觉知锚点’，否则意识会在本然中失去‘观察者’的身份。
你看水晶的第三十四个棱面，它像个‘觉知窗口’，让我们既能融入自在之域，又能保持对‘融入’的觉知，像人既能沉浸在梦境，又能知道自己在做梦——这就是本然共生的核心，既能越二元对立，又不失去清醒的认知，避免陷入‘绝对同一’的僵化。”
她将祖父留下的槐树年轮芯放在水晶旁，年轮的纹路在本然共振中渐渐淡去，最终化作一个与“●”
完全一致的符号，像所有具体的存在最终都回归原初的简洁。
自在之域的“本然平原”
呈现出无法描述的质感。
既不是坚硬的土地，也不是柔软的水面，而是一种“可被体验却不可被定义”
的场域：行走时感受到“支撑”
，却找不到支撑物；触摸时感受到“接触”
，却没有接触的双方；停留时感受到“存在”
，却不知道“谁在存在”
。
林野弯腰触碰地面，指尖传来的不是触感，而是一种“在场感”
——仿佛整个自在之域都在与他“共处”
，没有距离，没有分别。
陈夏在平原上行走时，靴底没有留下脚印，却在走过的地方激起一圈圈“显现波”
，波过之处，浮现出短暂的宇宙景象：一片槐树嫩叶的舒展，一颗星晶的凝结，一条星鱼的摆尾……这些景象出现又消失，像气泡从水中升起又破灭，“是‘本然的显隐游戏’。”
陈夏的声音带着前所未有的平静，“自在之域从未‘创造’任何事物，只是不断‘显现’又‘隐去’，像魔术师的手，变出鸽子又让它飞走，手本身从未改变。
宇宙网络的所有宇宙，都是这场游戏的暂时显现，就像海浪是海洋的暂时形态。”
本然平原的中心是“●”
的实体化——一个无法测量大小、无法描述颜色、无法确定位置的“原初光点”
。
林野的共振水晶在接近光点时，三十四个棱面同时射出不同宇宙的“显现频率”
，频率在光点周围组成一个“显隐圆环”
，圆环不断收缩又扩张：收缩时，所有频率融入光点，宇宙的显现消失；扩张时，光点释放出频率，新的宇宙在圆环边