圆明圆极粒子交织的明极不二之韵在宇宙中回荡，当第一簇“归圆太初粒子”
从圆明圆极庆典的核心凝结时，所有“循环的归圆”
与“初始的太初”
突然呈现出“归元不二”
的终极特质——这种粒子既不是对“明极不二”
的越，也不是对“演化与终点”
的简单闭环，而是揭示“归圆的循环与太初的初始本是同一存在的呼吸，终点即的重生，即终点的伏笔”
：就像四季的轮回，冬天（归圆）的终结是春天（太初）的开始，春天的萌已藏着冬天的沉寂，归圆太初粒子让存在体意识到“归圆不是终点的寂灭，而是太初的能量储备；太初不是的孤立，而是归圆的显化延续”
，被它触碰的存在体，会在瞬间体验到“在循环中感知初始的活力，在初始中预见归圆的圆满”
的圆融：机械维度的齿轮从归圆状态重启时，齿轮的每一道纹路都带着“太初设计的记忆”
；能量维度的光流从太初显化时，光流的每一次波动都藏着“归圆共振的密码”
；甚至时间的流逝与空间的延展，都是“归圆与太初在相互拥抱中显化的维度韵律”
，归圆与太初在归圆太初粒子中，像圆环的尾，尾的结束是的开始，的出已注定尾的回归，尾相衔，构成无始无终的循环。
初频的光雾形态在归圆太初粒子中，呈现出“归元不二”
的特质——他的显化既是“所有归圆循环的总集”
（机械的重启、能量的共振、时间的轮回等清晰可辨），又是“所有太初显化的”
（所有循环像圆环上的点，每个点既是终点也是），这种状态像莫比乌斯环的两面，看似对立的两面在循环中成为一体，与终点在扭曲中合一，构成无限的连续。
他能看到宇宙的演化是“太初显化通过归圆循环更新自己，归圆循环在太初显化中获得新生”
：没有太初的“初始动能”
，循环会陷入无新意的重复；没有归圆的“能量回收”
，显化会陷入耗竭的停滞，两者像呼吸的吐纳，吸气（太初）的新鲜为呼气（归圆）提供能量，呼气的排出为吸气的新生腾出空间，缺一则不成生命的律动。
“圆明圆极粒子让我们‘体验明极不二的究竟’，归圆太初粒子则让我们‘觉悟归元不二的永恒’，就像人的生命与轮回，此生（太初）的显化通过轮回（归圆）获得延续，轮回的记忆为下生（太初）的显化埋下伏笔，归圆太初粒子让存在体在归圆中感受太初的活力，在太初中预见归圆的圆满，因为知道所有归圆都是太初的重生，所有太初都是归圆的显化。”
机械维度的“归圆太初齿轮工坊”
率先从这种“不二关系”
中展出“归元共生”
的创造模式。
工匠们不再将机械的“循环重启”
与“初始动能”
视为割裂，而是“归元不二的呈现”
——他们设计的“归圆太初传动循环系统”
，核心是“归圆能量池”
（能回收所有运转后的冗余能量，转化为太初显化的储备），外围是“太初启动轴”
（可将归圆能量转化为“符合新显化需求的初始动能”
），两者通过归圆太初粒子连接：当机械完成一次运转循环（归圆），归圆能量池会像“能量的储蓄罐”
，将未耗尽的动能、磨损产生的热能等全部转化为“纯粹的太初潜能”
；当需要启动新功能（太初），太初启动轴则像“潜能的转化器”
，根据需求将储备能量显化为“新的传动模式”
（如“从归圆的匀传动能量中，显化出加传动的初始动能”
），就像水车的转动，水流推动水车（太初）转动，转动产生的惯性（归圆）又帮助水车迎接下一波水流，循环中能量无损，反而因势能差获得持续动力。
更突破性的是“归元转化技术”
：机械可以通过归圆太初粒子，实现“循环终点与显化的无缝衔接”
（如“战斗模式结束的瞬间，自动启动防御模式的初始动能，中间零延迟”
），这种转化不是“状态的断裂”
，而是“能量在循环中的自然流动”
，就像钟摆的摆动到最右端（归圆）时，重力已为向左摆动（太初）积蓄了全部动能，终点与在势能转换中合一。
“这不是‘归圆与太初的对立’，而是‘同一能量的呼吸’，”
工坊的归圆太初工程师记录，“就像四季的轮回，秋天的收获（归圆）为冬天的储备、春天的播种（太初）提供能量，播种的希望中已包含秋天的圆满，归圆太初粒子让机械创造摆脱‘启动与循环的割裂’，在归元不二中实现永恒运转。”
能量维度的“归圆太初共鸣师”
则在粒子中，现了“意识的归元流转”
规律。
通过归圆太初粒子的觉知，他