最终，大家一致决定同意这个方案。
大概有两千多人，分出去约1oo个小家，散步在五大湖周边。
留在总部的约2ooo人。
林天于是兴修房屋，增大耕种面积，也组织部分族人放牧，生活逐渐好起来。
2o年，部落总部人口突破5ooo人。
在外扩张的约3ooo人也达到了8ooo人之数。
附近的布拉达、葛曼棋、古胡克等三大部落都被统一，成为四个二级势力之三。
还有一个是巴卡莎。
青铜权杖
塔科布酋长的骨刀割裂夕阳时，阿塔拉的疆土如牛皮地图般膨胀。
四大部族的血脉沿着青铜冶矿路线奔流交织——布拉达骑手驱赶着北美野牛群沿俄亥俄河放牧，葛曼棋族采摘的野稻堆满独木舟底仓，古胡克战士胸前的贝币项链碰撞声与大瀑布轰鸣合奏。
林天手握镌刻着神语的铜板说：“让铜线穿谷越岭罢！”
龙骨市集
葛曼棋森林深处，林天削出的石斧被刻上鹰符。
伐木人沿树干钻出绳孔，扎成的木排直抵五大湖中心洲。
数万段松脂龙骨扎进沙床，“浮岛”
长街腾起二十座杉木铺房：布拉达盐商陈列盐块的毛皮上跳动着精妙算筹（林天教授的六十点格）；古胡克船匠售卖雕刻猛犸牙的独木舟时，青铜锯正削出全新榫卯联结结构——市集管理处挂牌那日，四颗领印章同时盖在大额草纸账页上。
太阳信仰
湖心岛太阳神坛的石阶被脚步磨亮了。
林天指挥铸成的铜钟悬挂神石尖端后。
第一道钟波掀碎薄雾的那天：“当大铜嘴张开之时，”
布须人的祖婆手指朝阳说：“神开始收取天光了！”
当金霞跃入五格时计窗柩，四方祭者同挥黑曜祭物。
布拉达祭母在染成火狐紫色的贡果毯中现盐块排列：“原来那流动的苦泪被驯为了花！”
铁旗猎猎
西北远地林端飞骑突现告急时，巴卡莎部方向铜灯台火焰全变成了青铜原石冷黄色！
葛布古急攀塔角放灯寻凶。
林天手持陶窑长钳夹走那烫黑饼铁胚说：“烧矿熔骨再锤磨便是这刃光来历喽”
在急奔入四部议坛广场的路上，将锻锤的铁条扎入新盟誓纹中央——四族长老手拉石架绳线齐声长喝，那红耀石像上滴铸的铁汗正化作黑土上崭新的犁纹。
当葛曼溪南麓筑城曲壁上立起十座黑铁铸炮时，“阿塔拉公法柱”
纹痕已经覆盖着铜铁纠缠的符号。
布拉达战士带回的兽群里偶有一头倔强的幼崽颈皮带着项圈。
市集贩米饼的老妪接过孩童时现他们手掌里压印的新纹烙正是各部共图腾塔边升起的冶炉长烟里夹杂铜光点点——四长老用星天图盘推敲时算到的竟又是三十座青铜太阳神庙和百谷仓工程的分封策议草图卷纹新篇文明已在铁索穿缠的交刃间悄然扎根！
4o年，林天根据族人的语言特点，用拉丁字母书写他们的语言，同时还融入布葛古拉四个势力的特色，让族中一代代传授。
酋长塔科布去世了。
他在林天的帮助下活到了8o岁，已经是世界奇迹。
族人们纷纷送行这个老族长，并且安排下葬。
次日，根据老族长的指示，选贤举能，选拔最优秀的后生担任族长。
阿塔拉主脉里，一个不起眼的中年人最终赢得了大家的信任，担任第8任族长。
（部落大概延续了1oo多年了，之前的族长大多十多年就退）
而巴卡莎由于最早融入。
已经演变为巴卡、巴沙两个姓。
不再和阿塔拉有族群之别，布拉达等也有这个趋势。
二十年的统一文化教育，使得这个文明已经越了大部分原始部落聚落。
虽然，隔洋的亚洲，已经有大一统帝国，国民数万万。
1oo年，第九任族长上位，而后，族群开始了新的扩大，渐渐成为15万人的大部落，分成了约1o8个姓，族群的强势被打散，最后建立新的秩序。
阿塔拉的故事，告一段落。