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第46章 药车里的火种(1 / 2)

    主要出场人物:

    苏清商(女主,双生帝国女帝,冷静果决,掌控全局)

    萧厉珩(男主,护国公,神秘腹黑,行动果决)

    陆砚舟(男,盲眼琴师,新任“声音使者”,内心清明但背负沉重过往)

    梅九娘(女,北境游医,“疗音队”领头人,心怀愧疚却日益坚定)

    赵元朗(男,年轻御史,《民声录》编撰者,理想主义但不迂腐)

    白璃(女,前宫廷乐监,现隐居城南授艺,通晓古乐禁术,性情孤峭)

    周氏老仆(男,已故沈府旧人,现为城西棺材铺守夜人,沉默寡言,暗藏线索)

    单元内作用:承接上章“药车密图外泄”之悬念,揭示旧势力残党正试图复刻“圣火仪式”的布局,同时展现主角以“制度反制阴谋”的高阶手段,在不动声色中布下天罗地网,将危机转化为巩固民心的新契机

    情节:

    (1)晨钟之后的寂静

    镜湖议乐台散场三日,百姓口中仍传着陆砚舟那曲《拾光》。苏清商立于观政阁二楼,手中把玩一枚铜牌——正是昨日交予陆砚舟的“民声令”。她并未立刻追查药车去向,反而下令全城张贴告示:“凡参与议乐台讲述者,可凭入场竹签至各坊领取‘说书执照’。”柳扶风不解,她只道:“真正的防火墙,不是堵嘴,是让所有人都有资格发声。”

    (2)药车入巷

    那辆不起眼的药车最终停在城西乱葬岗旁的棺材铺后院。驾车男子摘下面巾,竟是十年前被逐出太常寺的乐工余九思,曾因私录《断魂调》遭毁喉之刑。他从夹层取出密图,与墙上一幅残破的“星位祭坛图”对照,低声对阴影中人道:“七处登台点,恰合北斗倒悬之局……只要再寻到一名‘纯音之体’,圣火便可重燃。”阴影未应, лишь传来一声枯笑。

    (3)死人知道的太多

    赵元朗为撰写《民声录·草根卷》,走访城西贫户,意外听闻棺材铺夜半常有琴声。他假借寄宿,夜探库房,发现一口未封的薄棺内竟藏满写有音律符号的黄纸。正欲细看,忽被守夜老仆用铁锹抵住咽喉。千钧一发之际,梅九娘推门而入——她追踪一名失忆乐姬至此,认出纸上符文乃“引魂诀”残篇,需以活人共鸣催动。老仆见事败,咬牙道:“当年我亲眼见沈砚把三个孩子塞进地窖……他们不是病死,是唱到断气!”

    (4)棋子回头

    苏清商连夜召见梅九娘与白璃。白璃辨认出“引魂诀”需配合特定体质与心理暗示才能生效,而如今民间自由议乐,情绪自主,旧法已难奏效。但她警告:“若有人以‘悲情叙事’重塑集体记忆,仍可能掀起暗潮。”苏清商沉吟片刻,命萧厉珩放出风声:朝廷将遴选“百姓名嘴”,赴京录制《天下民声集》,优胜者可入太常寺任“采风使”。此令一出,各地说书人争相自荐,反倒冲淡了神秘主义传播土壤。

    (5)声音的重量

    陆砚舟受邀前往疗音队讲授“听心之法”,途中遇一群孩童模仿他断弦一幕。他驻足良久,忽然开口清唱一段从未示人的旋律——那是周嬷嬷当年哄睡他的摇篮曲。一名失语少女突然流泪跪地,喃喃重复歌词片段。梅九娘震惊发现,这竟是十二乐姬失传的《归梦谣》,唯有血缘相近者能触发记忆复苏。她意识到:真正的“纯音之体”不在别处,正是这些曾被洗脑的幸存者自身。

    (6)火种入库

    萧厉珩派人起出棺材铺地下密室,查获大量青焰油与祭祀木偶,却故意留下一张伪造的联络名单。三日后,名单流入某位蛰伏多年的老尚书府中。苏清商站在乐库高台,看着新一批民间艺人排队抄录《断魂调》全谱,轻声道:“他们想烧出神迹,我们便把火种分给万人。从此以后,不再有圣火,只有万家灯火。”而在北境雪

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