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我在大学读书时，跟着卓吾公做过相关的课题研究。
我们实地调查过江苏、江西、安徽等多个县的乡村，其实在大明广大农村，妇人们除了繁重的家务，也要下地种田、上山砍柴。
这是因为农业时代生产力低下，多半靠人力和畜力，靠天吃饭。
需要全家男女老少一起勤劳耕种，才能勉强糊口。
养在深闺里，大门不出二门不迈，只做女红不做农活家务的，甚至裹小脚以摧残其身的，多是大户人家。
家有田产丰财，衣食无忧，有佃户雇工做活，可以双手不沾阳春水。
而市面上流传的才子佳人之类的男女情爱话本小说，多是些穷酸秀才写的。
代入自己是才子，机缘巧合得到大户人家的佳人青睐，资助进学和上京应试，然后高中进士，又得美眷
卓吾公在总结相关课题时提到过，说市面上的小说，都是穷酸士人意朦妄想之作，根本没有反映真实的社会状况，也体现不出时代的脉络，反而会造成不好的影响，让许多读过这类书的人陷入到虚无妄意、不切实际的幻想中。
卓吾公当时提出，和戏曲创作者要贴近现实，深入体察百姓们的真实生活，努力写出反应社会现状，讴歌真善美，驳斥迂腐糟粕，体现出新旧时代差异的和戏曲作品，这样的作品，才符合时代精神，才会深受大明工农商百姓们喜爱。
卓吾公还向皇上提议，请求近期召开大明、戏曲等创作的清本正源大会。
皇上很快批复，高度赞扬卓吾公高瞻远瞩，同意召开类似的大会，还取名大明文艺工作者代表大会，定在朝议局大会之后的秋天召开。
从今年初，各地布政司礼曹就开始着手推选合适的与会代表”
四人目瞪口呆看着胡应麟侃侃而谈。
大明文艺工作者代表大会！
舒友良和王士崧对开这个会不惊讶。
近十年的明里暗里新政推行，各种新词和新玩意层出不穷，他们只是惊讶胡应麟话语里李贽的观点。
王士崧感叹道：“素闻卓吾公思想激进，有提倡人人平等、婚姻自由、尊重妇人等言论，想不到是真的！”
胡应麟笑着答道：“卓吾公思想开明，此前著作里多有这类激进言论。
听卓吾公说，皇上多次与他说，超前半步是天才，超前一步是疯子。
饭要一口口吃，路要一步步地走。
好的思想言论，要想让广大人民群众接受，改造他们的思想，顺应时代的发展，必须循序渐进，水到渠成。
急于求成反而会拔苗助长，适得其反。
卓吾公听进去了，所以许多过于激进的言论，少有发表和当众说，只是跟我们弟子们讨论时说一说。”
舒友良和王士崧点点头。
照这发展形势下去，用不了几年，卓吾公的这些过激言论，不算激进了，能被大家接受了。
马塞洛和莱昂却听得晕头转向。
你们说了些什么？
尤其是那些成语，对我们这些初通汉语的外国人来说，简直就是玄学之词。
简单四个字的成语，却包含着一本书的典故
我们恨成语！
此时两千余小学和初中学子们，聚集在操场上，汇成一片海洋。
有老师站上操场前的高台，举着铁皮大喇叭，大声喊道。
“起歌！”
“红日初升，其道大光。
河出伏流，一泻汪洋”
众学生们齐声高唱朱翊钧写的《少年中国说》，阴阳顿挫，洪亮清透，歌声童稚嫩，却直冲云霄。
歌毕后，老师举着铁皮大喇叭，又喊道。
“准备！”
两千多学生两脚并步站立，两臂垂于身体两侧，五指并拢贴靠腿侧，目光炯炯有神向前平视。
“虚步亮掌！”
学生们马上拉开架势。
“并步对拳，弓步冲拳！”
“哈！”
学生们跟着口令做动作，出拳时齐声高呼一声，如春雷一般。
“初级长拳！”
胡应麟和王士崧惊呆了，我们上大学只是做课间操，滦州中小学居然打初级长拳！
看着架势，一看就是边军拳术高人简化改变的。
一招一式，都透着沙场上演化过来的点点杀气。
马塞洛和莱昂也惊呆了。
这是干什么！
明国人各个会东方神秘的武术，从小就练，为长大后上战场做准备。
回国后我向本国的国王、贵族和教士们这么说，合适吗？
会吓到他们的！
一套初级长拳打下来，两千多学生各个生龙活虎，朝气蓬勃，正应了刚才他们齐声高唱的那般。
“潜龙腾渊，鳞爪飞扬。
乳虎啸谷，百兽震惶。
鹰隼试翼，风尘翕张！”
原来你们不仅仅气势如虹地唱，实际上还是这么遵行的！
你们这是在培养学生啊，还是在培养征