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正文 第1971章:有手就行,大爱无疆!(3 / 4)

个人之爱,许坤认为她缺少大爱,那么稷下学宫之中的圣人,缺少的正是这份小爱,他们所走的道,都是所谓的大爱。

    包括但不限于……

    像是佛门的“慈悲”,天使族那边传过来的“爱人如己”,墨家的“兼爱非攻”,道家的“好生之德”,以及包括孔圣为代表的儒门大爱。

    孔圣的“仁者爱人”,范姓先贤的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,帝都学府府主董圣的“仁爱惠民”……

    百家皆有其关于“爱”的理论。

    但阿芙的一句话,却让许坤幡然醒悟。

    “他们口口声声爱天下,却轻于爱自己,爱家人,可又有几个,能将国放在前面,小家放在后面的。”

    “我和他们不一样,我认为,唯有先爱自己,才能爱世间。”

    “佛门的我不入地狱,谁入地狱,我是不认可的,我可不想替恶人入地狱,但如果是为了亲爱的你的话,即使被打入九幽,我也心甘情愿!”

    “而且,稷下学宫三位爱之一道的祭酒,他们秉承的,也是个人所爱之道。”

    “男欢女爱看似是小道,实则是种族繁衍之机,可很多讲爱的人,却要求世间无爱,这不是南辕北辙吗?”

    “不先爱己,何谈爱人?”

    “连自己和自己的爱人都不珍惜的,他们对于世人的爱,又有几分真,几分假?不过是假爱之名,完成自己的其他想法罢了,这种爱,不纯粹,也不完美!”

    这或许,才是重生之后,阿芙爱之一道的纯粹!

    过去,受欲望影响,阿芙所谓的爱,不知道有几分爱,几分欲。

    爱欲难分!

    而今,获得新生的她,只知道爱许坤,并愿意听许坤一切的话。

    爱,是执着。

    如果将爱比作道心,那么如今的阿芙,道心之坚,已胜过曾经!

    她的爱之一道,是真正的成神之道。

    而稷下学宫大多有关爱的学说,不够纯粹。

    大多,不过是有感而发,以标榜自身的学说。

    阴谋论而言,这些所谓的爱,不过是他们为了宣扬自己的主体思想,而镀上的一层光洁外衣。

    论道,不一定要在语言上胜过先贤,也不一定要做出比先贤更伟大的事情。

    实践,方能出真知!

    他们的爱,有瑕疵,而阿芙的爱之一道,纯粹且无暇!

    许坤搂紧了阿芙,由衷道:“阿芙真棒!”

    对于阿芙而言,这次的收获其实也是颇丰的,虽然稷下学宫的大爱之道有瑕疵,可道路是没有错的。

    她原本的独木桥般的小爱之道,如今在学习了诸多大爱理论之后,成功得到了扩充。

    但想践行这条道路,对于阿芙而言,需要一个人的帮助。

    这个人,自然就是许坤。

    “亲爱的,我以后会和你一样,去爱世人,把爱,传向万族。”

    “好!”

    阿芙在稷下学宫的学习,到这里,其实已经走完了。

    稷下学宫,她另外的两条道,

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