历来历代都是如此，我朝自立国以来，太祖皇帝心系万民苍生，鼓励百姓开垦无主荒地为个人私田，所以洪武一朝田亩人口数大增，这才有了太宗皇帝五次北征，这才有了仁宣之治。
若是骤然改变土地政策，恐怕会引起动荡啊。”
总之一句话，你祖宗定下的政策，不能轻易改动，你要改，就是违背祖制，就是不孝，就是冒天下之大不韪。
朱祁镇听的冷笑连连，却又有些无奈，这帮人说到底，背后都是代表着各自的地主阶层的利益，他们为什么这么富，为什么能为官，归根到底还是有地，有了地就有粮，有了粮就有钱。
纵观五千年华夏历史，不管是哪个朝代，最终还不是为了一口吃的打的死去活来，血流如河。
君不见中国人问好的方式从来都不是今天天气怎么样，而是来一句，“吃了吗？”
，因为我们的老祖宗活的太不容易了，太艰难了，因为他们真正尝过什么叫饥饿的滋味，他们这几千年来始终在温饱线上拼命的挣扎。
凭什么你们一出生就可以锦衣玉食，凭什么老百姓的孩子一出生就要挨饿？凭什么？
但这话朱祁镇不能说，也不敢说，因为此刻他就是最大的地主。
若想改变这一切，需要解决的问题太多，太复杂。
所以，面对王佐的话，他现在也就只能表达不满，但若想提出他自己的构想，恐怕他这个皇帝能不能活到成年都是个问题。
伟人说的没错，枪杆子里面出政权。
只不过现在自己实力还是很弱，现有的七八万军队，还不足以和全国庞大的官僚体系抗衡，目前只有先解决了外部的威胁，才能腾出手来解决国内的问题，等到了自己手里有个五十万左右忠于自己的军队，那还不是想怎么折腾就怎么折腾，什么狗屁的文官集团官僚体系，不服，老子的米尼步枪要不要尝尝？
其他大臣也纷纷出班奏道，反正听来听去一句话，土地政策不能改，改了就是不孝。
朱祁镇也懒得和他们解释，这种跨时代的代沟，和东海的马里亚纳海沟一样深，你就是把珠穆朗玛峰填进去，也填不满。
不过今天他还是达到了目的，至少确定文武两波人没啥瓜葛，至于土地问题，只不过是他放出来的一个饵，想看看大臣们的反应，谁反应最强烈，我这里都给你记在小本本上，下课之后就要找你的麻烦。