子里面分出几个等级，然后对不同等级的人予以不同程度的善意。”
“因为我知道、也感觉到了，如果我对所有人都是同样的态度的话，那么肯定会承受一些东西，这些东西可能会给我带来很多的负面体验。”
“现在的话，就是我在自己的承受范围之内，与人为善，这样能够让自己开心，也不至于让自己受到自己没法消化的伤害。”
说到这里的时候，来访者补充了一句：“当然，这部分我还在实践，我也不知道对不对。但是就现在来说，我觉得好受了很多。”
这部分就是来访者对自己社交方面的调整了。
就像来访者说的，这套社交原则的利弊还需要一段时间来评估。
但确实比以前的更加科学。
南祝仁点头，继续给出了一个【支持】：“看样子这段时间你确实收获很多。”
就来访者的这一段讲述来看，他确实已经完成了第二阶段的疗愈。
咨询已经可以开始转入第三阶段——针对来访者的【回避风格依恋】里面去了。
当然，前提是来访者今天主动想要探讨的问题就是【回避风格依恋】的问题。
希望不要又冒出新的问题来。
在自己的收获得到了咨询师的肯定之后，来访者做出松了一口气的模样。
“嗯，就是因为有了这些新的想法，所以我才觉得以前的问题不再困扰自己的了，所以想要和老师探讨新的问题。”
说到这里的时候，来访者犹豫了一下。
“这个问题……其实我在很久以前吧，也找学校的咨询老师讨论过，只不过当时的老师给我的建议让我觉得……很不舒服，所以后来我就没有继续咨询，也没有再和其他人提起来了。”
南祝仁稍微凝了凝神。
来访者深吸一口气：“就是关于我爸妈的问题。”
“我之前跟老师你也提过一嘴的，就是他们让我很困扰，我觉得和他们不好沟通。”
“就最近的这次庭审，我之所以迟到，也是在出发之前跟他们……算是聊了很久吧，所以耽误了时间。”
来访者多解释了一句，一副很担心南祝仁误会自己的样子。
南祝仁没有说话，对着来访者露出一个微笑。
……
确认了，来访者现在的问题就是【回避型依恋风格】的问题，和南祝仁的第三阶段计划重合。
这就很方便了。
在之前的时候，南祝仁就判断来访者的回避就和【童年早期经历】有关。
用一个大众比较熟知的词，也可以把【童年早期经历】替换成【原生家庭】。
这也是一个现在污名化比较严重的词，一方面是自从这个词出现之后，就有大堆的人把自己身上恶劣的部分归咎到自己的家庭和父母身上。但是很多不明真相的网友在给出自己的支持和同情之后仔细一看，发现其实是对方本人过于拟人。
以至于“原生家庭”都变成了一个梗，从一个中性的词汇逐渐变成了贬义词。
待遇类似“抑郁症”。
再加上国人“多找找自己的问题”、“孝道”、“家丑不可外扬”一类的文化背景，就让真正有【原生家庭】问题的人更加难以启齿自己的创伤了。
这也是南祝仁为什么会把【原生家庭】的探究放在第三阶段的原因之一。它的影响更加深层，需要来访者在对自己有一定基础的了解之下，才能够继续探索。
而【原身家庭】这种纵向问题的探讨，自然要用【精神分析学派】了。
和其他的所有流派比起来，【精神分析学派】在这方面都有着压倒性的优势——所有。
在来访者第一次来咨询的时候，南祝仁就使用了【精神分析】的流派立场，采用了很多的【对峙】让来访者直面自己的潜意识想法。
今天的咨询不至于这么尖锐。
南祝仁先让来访者继续陈述，正好来访者今天的谈兴也很浓。
来访者在看到南祝仁露出的微笑之后，也感觉收到了一层鼓励，继续道：“我觉得自己一直没有找到和我父母正确的相处方式——我之前以为现在的相处方式是正确的，但是现在一看也不对。”
毕竟在诈骗之后，来自父母的“关心”差点就让来访者自己情绪崩溃了——或者说已经崩溃了。
如果不是南祝仁提前教导了高级的【接地技术】，说不定来访者现在的状态会更糟。
来访者想了想，在似乎在组织一个准确的语言。
半晌之后道：“我不想和