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第129章 审视世界的能力(2 / 2)

无味的监狱里,维拉克的时间相当充分,每天要做的要想的,也只有如何越狱,因而学习的速度很快。

“……物种起源这本书,你可能会觉得它讲的东西对你没有什么用,其实不然,这本书有很多内容可以广泛应用在别的地方。

比如‘在这个年代,永远不要以旧的价值观去衡量新生事物’,又比如‘物竞天择,适者生存’。

(注:1)”

基汀今日讲述的是《物种起源》。

“嗯。”

维拉克这次没有将基汀所说的内容记在笔记本上,因为基汀所说的全部出自于这本从六七年前开始就在颠覆人类认知的《物种起源》,他打算直接看一遍,好好研究研究这个威尔兰人提出的他从未想过的论点。

“我已经说完这本书里的部分内容,你觉得这本书能帮到你什么?”

基汀例行课后提问。

维拉克认真答复:“了解万物的发展进化,从中搜寻其他问题的答案。”

“太笼统了。”

基汀不满意这套说辞,“我真正想让你了解的,是更大的世界,更超前的世界。

你要做一名开拓者,就必须具备像《物种起源》作者一样,《平等论》作者一样的,审视世界的能力。”

“审视世界……”

维拉克喃喃道。

这个能力对他这样一个出生贫寒,才刚刚开始接触广阔世界的人来说,似乎很难。

“必须具备。”

基汀道。

——

注1:出自达尔文所着《论依据自然选择即在生存斗争中保存优良族的物种起源》

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