年代：从下乡后开始的咸鱼生活正文卷第七百三十三章：约一.带二韩立在沟里面蹲好后才有时间把两只小猫头鹰放去远处观察情况，而他则是用精神力去观察观察附近的情况。
这时候周围什么动静都没有，而那列火车只能看到灯光和朦胧的影子，看到这个场景韩立马上就知道为什么会是这个情况了。
“玛德，我这是没经验跳的太早了。”
韩立一边在心里面吐槽着自己，一边在小猫头鹰指引下朝着一个方向撤退，撤退的同时他还拿出一些消除气味的药粉洒在周围，并且用分解把自己留下的痕迹全部清理干净。
这两个举动一直到韩立来到一条沙石铺成的大路边上才停下来，韩立在这里换下了刚才没磨破的鞋子和衣服，穿上了他上次在老毛子那边买的衣服、腰带、鞋子、帽子.这些全套装备。
至于韩立身上被磨烂的那一身直接扔进分解空间里面，回家后让何米她们拿去打袼褙，至于打好的袼褙做成鞋底也行、鞋垫也好，总之不会被浪费掉。
做完这一切后韩立走到了大路上，往自己刚才换衣服的位置最后撒了一次消除气味的药粉，这才朝着远处亮着灯光的城镇走去。
韩立来到这個还亮着灯光的城镇时为凌晨一点左右，亮灯的房间已经变的很少、很少了。
而且这个城镇的规模真不怎么样，从房屋的布局和数量上来看的话，这里的人口最多就是几千人的样子，房子的风格大多都是当地的人字形屋顶木刻楞。
韩立正琢磨着自己下面往哪个方向去呢，一个醉鬼晃晃悠悠的朝着他这边走来了，一开始韩立没有在意，毕竟老毛子这边最不缺的就是酒鬼。
他们这个习惯虽然跟地域寒冷有很大的关系，因为这里冬季持续的时间较长，当地人为了抵御寒冷，贪杯成了世世代代形成和遗留下来的习惯。
但是也离开各种历史因素的影响，据说在遥远的基辅罗斯时期。
那时候基辅罗斯民众信奉的是多个神教，当时要从伊斯L教、犹T教和基D教等宗教中选一个作为国教，在征询民众意见的时候，民众挑选来挑选去最后以基D教不禁酒的理由选定了基D教，从而让基D教成了基辅罗斯的国教。
后来到了沙皇统治时期因为当时的各种原因，民间有句广为流传的俗语。
“沙俄人民的快乐就在于喝酒。”
从1914开始，老毛子这边就先后下达了几次禁酒令，可惜最后全都变相的失败了。
特别是进入七十年代后，老毛子这边的经济是全球第二，但是民众人均奶制品、肉类、鸡蛋消费量要远远高于漂亮国，民众手中有钱、市面上有酒直接让喝酒这个习俗被发扬光大了，而且他们总能找到各种理由喝酒。
例如：生老病死婚丧嫁娶要喝酒，自己发工资要喝酒，心情不好要喝酒，今天左脚先进的门不开心喝酒，最夸张的就是他们连亲人、朋友家里的母鸡下蛋了都能拿来当做喝酒庆祝的理由。
家里只有酸黄瓜怎么办？酸黄瓜那就是我的命，用它来下酒再好不过了。
什么？连酸黄瓜都没有？我们喝酒从来不吃菜，喝酒吃菜的人就不配喝酒.。
所以韩立此刻见到一个酒鬼根本就没往心里面去，可是他没想到的是这个酒鬼在走到自己身边的时候竟然拿出一把刀要打劫。
“小子