nbsp;如果说‘复活’和‘灌顶’都是造神的途径，那么学者的效率更高一些，资源浪费也更少一些，翻个六倍赵兴认为合理。
“人数大概3万，就算有些误差也不重要，老青，你同意吗？”
青榆子没有动静。
赵兴点了点头，就当他同意了。
“小小的元海古国，如何会凑齐这么多轮回境呢？东延古族就算想自我牺牲，恐怕也没有这么多。”
赵兴继续道：“能有一个机会凑齐如此数量强者的，只能是灵域法会。”
如果灵域法会在元海古国召开，那么就根本不用去想办法凑人了，顺理成章就来到了元海古国。
“荒域古国联盟，有十万古国，灵域法会事关生存环境，凑齐三万多名轮回境，还绰绰有余。”
灵域法会的核心是关乎玄灵星域的生存问题，派等级低的来没有用，根本讨论不出个啥，当然是得古国的国主，或者是轮回境才有资格坐而论道。
“东延古族打算一举坑杀掉参与灵域法会中的轮回境，如此逆天之举啊……”
“距离法会的召开，已经只有几百年了，这么说如今的元海古国各个地方，恐怕都埋好了大雷。”
“而要做到能坑杀那么多轮回境，至少又需要一件强大无比的神物，或者多件次一点的神物了。”
“玄灵史书·时光页是神物，但我拿的这一页属于【玄灵史书·十表】，时光追溯虽然辅助功能强大，却没什么战斗力。”
“东延古族必然有【玄灵史书·列传】，或者干脆有一页【玄灵史书·本纪】。能够召唤出古神虚影，灭杀所有的轮回境。”
“如果东延古族仅仅只有一页，这个计划玩不转。”
“杀完后，便是献祭的流程，这又需要神物，轮回祭坛不够格，必须是完整的‘新神祭坛’，或者残缺的‘古神祭坛’。”
神境的划分，可以分为古神和新神。
新神统一是后天成神的，古神则是传说中的天生神灵。
玄灵星域的五皇钱，其中五皇就是属于‘新神’，是后天成神，有一条完整的成神道，古神则是先天孕育出来的神灵。
“神之祭坛、神之遗物、神之贡品（贡品中又包含了整个元海古国疆域的灵气与生灵）。”
“此外，还要有命师的神物，锁住天机。哦，祭司的也行，我记得有件叫【祭灵牍】的神物兼顾了这个功能。”
“史、命、祭，加在一起至少9种神物。”
史官的三种神物：界修笔、布道书、太史冠。
祭司的三种神物：古神祭坛（可替代品新神祭坛）、神之遗物（如虚祖真身残骸）、贡品（三万五千名轮回境+整个元海古国的灵气·生灵）
命官的神物很多，赵兴猜不出来具体哪几种，但估摸着也要三件才行，因为命官法术也有三大体系：预测未来、因果既定、封锁天机。
“再补一件灵气神物，至少要十件了，只会有多，不会少。”
“先不说能不能成功，这些大概就是东延古族复活计划的‘物质成本’了。”
“人力成本呢？”赵兴眉头开始跳起来。“如果这事有神境参与，那我什么都不要想了，赶紧试试自杀，看看能不能复活重新做人。”
“不过，这种可能性微乎其微。”
为什么赵兴这么断定？因为他前世都