第111章 到底是谁
朱由校继续说：“沉下心是好事，可沉下心越久越容易落到桔里。
儒理之学，你们沉下心钻研了上千年，钻研出救国济世的良方了吗
要朕说，来来回回就是那么一套，说破天就是那么几句话，那么虚无縹緲的一点道理。
偏偏这几句话，从靖康之耻说到崖山之变。跟前元韃子皇帝们这么说，对我朝太祖皇帝也这么说。
一脉相承，忽悠到底，你们是一点都不变。
现在眼见国事维艰，辽东崩坏，你们还是这样说，你们不累，朕都觉得累。
大明必须换个活法，否则就真的活不下去了。”
朱由校这番措辞尖锐的话说得黄尊素坐立不安。
黄宗羲听到却异常兴奋，跃跃欲试，屁股越扭越来劲。
虽然里面有些观点黄宗羲並不赞同，但是不同寻常的批判和尖锐，却正中处在叛逆时期少年的下怀。
察觉黄宗羲的异常，朱由校又看了他儿眼。
东林党在歷史上名声很好，除了自己各个能说会道，会写书留传记，善於包装之外，也跟这位黄宗羲有著很大关係。
满清定鼎中原后，开始修《明史》，当时清廷屡次派人来请这位名满天下、浙江史学开创者、
海內公认史学大家的大儒。
黄宗羲坚辞不去，却派了儿子黄百家和弟子万斯同等人入京修史，並將家传的更学札记《大事记》与自己的史学著作《三史钞》相赠，以备所需。
黄百家、万斯同等人修《明史》时，与黄宗羲保持著密切的书信往来，许多大事都以他的意见为准。
黄宗羲原意是防止清廷胡乱编写明史，抹黑明朝，但不可避免地掺杂了自己的意见。
在歷史上，其父黄尊素身为东林党大佬，在魏忠贤等阉党派人抓他时，知道事不可为，乾脆自杀。
黄宗羲肯定要把东林党描写得无比光辉，要不然自己老爹不白死了吗
张廷玉领衔《明史》总裁官，只是负责审查，一直修编到乾隆年间，呈给乾隆钦定刊行。
乾隆和张廷玉站在清廷的立场上，也愿意大力褒扬东林党。
这么好的一群东林党，为国为民，却被明朝皇帝连同阉人打压迫害，看来大清取代前明，真是天命所归。
至於在明亡时，少部分东林党人如史可法等奋力抗爭；部分东林党哀嘆悲愤，却束手无措，只能归隱避世；大部分水太凉的东林党人踊跃地降清，在满清维持政权的过程中发挥著重要作用。
这些情况就一笔带过，春秋笔法。
黄宗羲、顾炎武，还有一个王夫之，这三位是歷史上明末清初，局势动盪，苦苦反思明亡原因后崛起的思想家，深深影响著后世中国文人。
说实话，朱由校还是朱友霄时，只顾著网络键政，地图开疆，对这三位思想家了解得不多。
只记得黄宗羲说了“皇帝才是天下之大害”，顾炎武喊出了“天下兴亡、匹夫有责”。
（朱由校不知道的是，这句话是后人提炼的，原句是“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”）
至於王夫之，不好意思，他一直认为跟王船山是两个人，只是傻傻的分不清哪个是明朝的，哪个是清朝的...
现在朱由校却惊喜地发现，他们居然都好年轻啊，最大的黄宗羲都才十五六岁。
年轻好啊，思想还没成形，都是可塑之才！
这三位能在歷史上成为影响后世数百年的思想家，说明天赋异稟，底子好。
只要好生培养，未尝不能成为弘扬自己显学的思想家。
想到这里，朱由校看向黄宗羲的目光更加和蔼可亲。
...救国济世的道理越辨越明。
朕虽然写出《科学方法论》、《万物易证法》等笔记，但是朕也知道其中缺陷多多，有个人的偏见和短识。
发表出来，就是希望跟天下大才们一起討论爭辩。不仅理论爭辩分明，朕还希望积极实践，在实践中去验证...”
黄宗羲心中的跃跃欲试终於被朱由校的一番话揭开了盖子，他扭著屁股，嘴里巴拉巴拉开口。
“皇上，学生觉得这实践检验真理是天才之说。以前大家爭辩时引经论据，谁背的书多，引论的经典多，谁爭得贏。
可是这样爭贏了有什么意义
学生觉得此前儒理之学，一直虚无不实，最大的问题就在於没有切实的对错標准。公说公有理婆说婆有理，谁嗓门大谁就是对的。
这样爭论出来的不叫真理，只能是假理，早晚原形毕露。
现在皇上提出以实践检验对错，这就切实了，就如民间谚语，是驴是马拉出来遛一遛..：
学子学习知识，应以治事、救世为急务，方不离经世致用之本。”
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