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第469章 义务兵制推行(1 / 2)

军阁草草估算,除西北三十多万大军外,现在朝廷直辖的,竟然也已经到了一百五十万往上,现在的军力,差不多到了大明的正常水平,维持两百万大军的基准。

但又和大明以往不同,大明以往两百万的军力布置,到了崇祯朝的时候,基本上是九边边军加北京京营,戍京部队,有约一百万左右。

剩下的一百万,则是地方军力,这些人,都是有屯田的,除了打仗的时候,其他时间是不需要朝廷供给的,就一百万的边军,已经让朝廷在破产的边缘了。

现在,朝廷直辖的新军,可是不包含地方军的,就算要屯田自给,也不是现在能完成的,那也就意味着,朝廷要在这几年,供给所有大军。

若是按照大明边军的标准,每月最低一两银子,那每年军费就要飙升到两千万往上,这还不包括装备武器及其他军费开支,着实恐怖啊。

所以,军阁依照现在的形式和惯性,建议沿用各军现有的供给方式,即只管吃管住,战时犒赏,平时不发军饷,以此控制军费支出。

但作为现代人的朱慈烺,自然有现代方法参考,不发军饷的办法,实在不怎么地,士卒会懈怠,没有积极性不说,长此以往,极可能造成事端。

于是,朱慈烺抛出了义务兵制度的大杀器,列兵、二等兵、上等兵,即一拐、二拐、三拐的士卒,每月只发一钱、两钱、三钱的基本生活费,称之为国家津贴补助。

为何是补助呢?现在,各军各的政教委员,就要发挥他们的作用了,宣扬教育,入伍前三个军衔阶段,是作为大明子民,报效国家,保家卫国应尽的义务。

这几年,并非只是为国卖命,更是为自己,为家人,为身为大明子民的自己,应尽的保家卫国的义务,所以应当追求大义,不为回报,不为钱财。

保家卫国是大义,并非参军为钱财,本就该无偿的保家卫国,尽自己本事的义务,但朝廷仁义,为这些大义报国的志士,还是发放一定的津贴。

既是补贴生活,不能让义士自费报国,也是对这种大义无私的精神的一种奖励,支持。

当然,好处也不止军饷,参军者,家中也会受到地方衙门的照顾,免除一定比例的劳役赋税等等福利特权。

朱慈烺意,要将传统的当兵吃饷的狭义观念,彻底改变,升华为义务报国,国家奖励补贴。

如此,占了绝大比例的基层士卒,军费就会减少百分之八十,当然,也会影响地方财政收入,不过,地方财政比起军费的大比例下降,简直不足一提。

趁着这个士卒无饷可拿的时机,趁着这个只要有口吃的就行的动荡年代,朱慈烺的改革,推行其实并不算多难。

有政教宣传教育,改变认知,加上原本一文钱没有,现在每月有钱拿的提升对比,绝大多数士卒,其实是非常欣然接受的。

所以,从一开始,没有对比就没有伤害。

若是正经和平时期,想要将本来每月一两的军饷,改变成每月一钱的津贴,简直难如登天,说不得就要军变造反。

但现在这个当口,实在太恰当了,以前当兵管饱就成,能有口吃的,在这个人命贱如草芥的年代活下来,就非常满足了。

现在,朝廷补贴,在吃饱、活下来的基础上,又每月发饷补贴,还能和读书的相公老爷一样,按例减免劳役赋税,简直美爆了。

这些特权,可从来只有高高在上的读书人才能享有的,现在,我这个苦哈哈也能享受了,还有什么不满足的?

。。。

这一切的顺利,就得益于朱慈烺的先见之明了,现在的明军,百分之八十往上,都是招募的苦哈哈,不是流民就是苦力,他们的目标很简单,那就是活着。

而南北两京的军户入伍的,其本身多少在原本卫所就有军职,入伍后,多是成了士官,饷银正常,只有陆军第三军和海军第三军的士卒,那些军户出身的,现在多有在基层者。

但一是单单他们两军,翻不起什么浪花,二是南京周边,整个直隶现在想要入伍的军户可不少,有的是想顶替他们入伍参军,趁着战争博个出身的。

武将、或者说军户,最渴望的,就是打仗,只有打仗,才能翻身,才能晋升,才能跨越阶层,想要这个机会的,比比皆是。

加上这两军的军官,全是勋贵和原本卫所的军官,对军户的约束力强大,所以,这两军也是没有闹出什么事端。

如此,军费改革方略,就这么水灵灵的,在各种微妙的、苛刻的条件下,终于平稳的推行了下去,并且一直延续,极大的减轻了帝国军费开支的巨大难题。

使得大明能以极低的军费,维持庞大的军力,这项制度,是现代化的结晶,是总结了历史的各朝各代养军的经验所得,因为朱慈烺的到来,将它提前六百年,巧妙的推行了下去。

分封制、屯兵制、府兵制、卫所制、募军制,各朝各代,都在不断总结进步,而朱慈

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