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第1o21章 舆论持续酵(1 / 2)

目前为止,外界并未知晓古旋风也参与这次的海底打捞活动,还是最大金主与“太阳之泪”

的实际拥有者,至于是否把这件玛雅圣物捐献出来,还真要看他的心情了。

好莱坞一直以来就对玛雅文明题材电影进行不少尝试,其中《夺宝奇兵:水晶头骨王国》是代表之作。

导演斯皮尔伯格以水晶骷髅头为主线,塑造成具有自然力量的物品,是外星文明的遗存,能够赋予持有者无尽的力量。

类似的情节在《启示录》《阿波卡猎逃》等影片中亦有体现,玛雅祭司通过圣物施展神迹,或预言未来。

但这些电影片段和物品很有想象力,但终究是电影虚构,没有任何历史考证,更别提有实物证明,但现在这个局面将会改变。

尽管19世纪至2o世纪初的探险家声称现了此类物品,但现代考古学已证实,现存的绝大多数水晶头骨均为近代欧洲工匠仿制,其工艺特征与玛雅时代的雕刻技术不符。

真正的玛雅圣物更倾向于石刻碑文、陶器彩绘及玉器饰品,它们承载的是玛雅人的宇宙观、王权崇拜和祭祀传统,而非好莱坞式的奇幻想的“水晶头骨”

实物。

可以想象一下,当古旋风把水晶头骨对外公布展出,将会在好莱坞丢下一枚巨型深水炸弹,整个电影领域将会涌现出关于玛雅文明的深度探索,如今的好莱坞最缺的就是故事,没办法,都是文化底子太薄了,缺乏厚重,也就没太多东西挖掘。

就连尼古拉斯凯奇主演的两部《国家宝藏》还都是美洲原住民的历史遗留文物。

截至目前,关于奥德赛海洋勘探公司对玛雅宝藏沉船打捞的话题,已成全球社交媒体关注的焦点。

更引人注目的是社交平台上泛滥的“预言式分析”

,从“神秘学博主”

到“伪考古专家”

,纷纷对可能出水的玛雅文物进行大胆推测,其内容之离奇,甚至让好莱坞编剧都自叹不如。

玛雅圣物打捞标签下已累积过2oo万条讨论,自称“通灵者”

的博主宣称,通过“能量感应”

确认沉船中藏有一枚“翡翠日晷”

,其纹路能揭示2o12年玛雅末日预言未实现的真相。

“远古外星密码”

博主,则布长达一小时的“论证视频”

,将玛雅圣物与传说中的亚特兰蒂斯能源核心相联系,并信誓旦旦地表示:“奥德赛公司一旦打捞成功,人类将进入星际文明新纪元。”

这类言论虽缺乏实证,却精准击中了大众对“未解之谜”

的猎奇心理。

“历史实考”

博主无奈评论:“社交媒体正在用算法放大幻想,当一条‘意念可控制天气’的短视频获得百万点赞时,严肃的考古现反而无人问津。”

世界考古理事会则批评社交媒体加剧学术失序:“当‘通灵者’获得比考古学家更高的关注度时,文明研究便沦为真人秀。”

美国玛雅文化研究协会也在自己社交官方账号,布最新声明中指出:“目前没有任何可靠证据表明沉船载有传说级圣物,根据殖民时代文献,该船更可能运输的是16世纪西班牙掠夺的普通祭器,例如黑曜石匕或彩陶香炉。”

而美国ufo协会也同样通过社交账号进一步强调:“玛雅文明的神圣性源于其精密的天文历法和象形文字系统,而非好莱坞式的‘魔法道具’。

即使打捞出石刻碑文,其价值也在于文字内容,而非自然传说。”

这些团队还通过对比玛雅古典期的文物分布图,认为沉船位置偏离主要贸易航线,更可能是遭遇风暴的偶然事件。

随着奥德赛海洋勘探公司的打捞活动持续在社交媒体酵,各国政府及学术机构迅从观望转向介入。

这场围绕玛雅圣物的争议,已从社交媒体狂欢升级为国际文化政治议题。

墨西哥国家人类学与历史研究所率先召开新闻布会。

“16世纪西班牙殖民者的掠夺行为不能赋予任何私人机构所有权,根据1562年梅里达修道院的记录,这艘沉船运载的祭器来自科巴遗址,其物权应追溯至现代墨西哥。”

墨西哥外交部同步向美国国务院递交照会,要求奥德赛公司公开打捞日志,并暂停一切文物转移。

西班牙文化部罕见介入,援引《拉奎尔法案》,主张若文物确属西班牙沉船,西政府有权追索。

“但我们更关注文物的学术价值而非所有权,”

并补充说明,“西班牙愿意联合墨西哥成立跨国研究小组”

,这一表态被解读为对殖民历史的委婉切割。

危地马拉、洪都拉斯等玛雅文明核心区国家通过中美洲一体化体系表联合声明,强调“玛雅遗产是全人类的共同记忆”

,呼吁将争议文物交由联合国教科文组织托管。

就连八竿子打不着的俄罗斯科学院民族学与人类学研究所也表评论,指出“西方媒体刻意淡化玛雅文明与欧亚大陆的潜在联系

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