“你不知道，这个王教授烟瘾特别大，一节课要抽半包烟，大家只能戴着口罩听喽。”
“学校允许他上课抽烟？”
“没办法，谁教人家课讲的好，学校也只能睁只眼闭只眼。”
皇甫海拿来两幅口罩，也给了我一副。
我不习惯，道谢后拒绝了。
王教授的课果然座无虚席，除了哲学系的学生外，一些外系的也跑来旁听。
今天讲的是庄子，讲传统哲学老庄思想是绕不开的。
我很喜欢庄子，听得津津有味。
不过我这些学术派对庄子的理解有很大分歧，有些道理用世俗眼光去看没有问题。
但若真理解了庄子的修行境界，便知解读是错的。
譬如庄周梦蝶。
庄子梦中化为蝴蝶，醒后难辨自我与蝴蝶的界限，揭示万物皆处于动态转化中。
哲学上主张打破二元对立，万物本为一体。
梦境与现实界限的模糊性，暗示人类经验具有局限性，倘若梦境足够真实，人便无法分辨虚实。
而若从修行角度来观，庄周梦蝶是一种坐忘境界。
坐忘而后朝彻，朝彻而后见独。
独，指的是道。
蝴蝶好比我玄关中的黑蛟，黑蛟是道之精神所化，而我的形体也由道之精神所生。
两者一阴一阳，同出而异名。
苏轼写过一首点绛唇，词中有两句：与谁同座，明月清风我。
这个我，指的便是精神层面的我。
可惜世人只知物质肉身上的，而不晓得还有个精神上的我存在。
“后排那位新同学，你怎么看真实与虚幻的界限？”
我正在走神，忽然被点名。
接下来所有人的目光，全都齐刷刷的看向坐在最后一排的我。
“我？”我有点懵。
“嗯，说的就是你，说下你的心得。”王教授目光灼灼的望着我说道。
我不知到说什么，转头看向灵儿。
“王教授很和蔼，你想到什么就说什么，没事的。”灵儿小声说道。
我哭笑不得，只能硬着头皮站起来。
“世上本无庄周。”我说道。
话音刚落，便惹得哄堂大笑，王教授也笑了。
但很快，他就收起了笑容。
因为我说这句话的时候很认真，而这句话本身也很值得思索。
“继续说。”
“世上本无庄周，也没有蝴蝶，庄周与蝴蝶只是对两种存在状态的描述。”
“说的好，存在本身又是什么？”
“道。”
“何为道？”王教授问道。
“有物混成，先天地生，吾不知其名，强名曰道。”
“若天下只有此一物，何来你我之分？”
“你我皆为道的体验。”
“体验？”
“道之所以亏，爱之所以成。”