第157章 逆者途矣神念盈，顺之道哉赌约全
“不得了，不得了——
在心中扫过这五类表上的几种功法名称，李易当即就察觉到了不同寻常“从艺开始，每一个几乎都与神有关，连房中术都掛著天女的名头！这位阴婆婆的功法，果然与神有缘，且紧密相连啊！”
这念头升起，但很快却又落下，他想起自己这次消耗几道书籤，主要是奔著和养神有关的事项语句去的，没有打空的，也確实都与神有关。
“这个『品神通言”的具体用处，一时倒是难以明晰，但余下几个倒是不难理解，其中一品的神龕养神诀，显然就是养神诀的全称，与我想的接近，和那崑崙养神功並非一种功法，但似乎也不是缩减版本，毕竟和养神功一样，都是两品”
想著想著，他的意念转而落到了“法”项上。
驭神化用之法，超品，也就是说，这个品级超出了极限竟然还只是残篇！那如果是完整的篇章，该是个什么情况话说回来，没想到先前传於我的，竟都属於术的范畴，连法都不到。相比起来，罗道长所传的功法，已是摸到了『道』之边缘！但以道长的眼光，不会无的放矢，既然看准了这『术”级的功法，定是有缘由的。”
李易陷入了沉思。
如今，他面临的主要问题，是要挑选哪一种功法来获取、修行。
因眾建传记的特性，每一个单独个体的五类表上每一类中，无论有多少个技能、多少部功法，都只能挑选其中一个来获取，因此在真正选择的时候，就涉及到取捨了。
“艺与法，其实无需烦扰，因为各自只有一个选项，即便后续继续验证阴婆婆的生平事，增加多个，也不用那般看紧，因为不是当前之急，也不忙著获取，毕竟我这手上的书籤也有限。”
在建立《阴玄机传》之前，李易攒下了十五道书籤，其中一道用来创建传记，五道用来验证生平事项，还能用来作为获取技能消耗的，便是余下的九道。
“崑崙养神功、神龕养神诀、天女房中术这三部功法，首先排除房中术，这玩意对於强者而言是不需要的，更何况我一心向道，况且这以天女为名，明显是偏向於女性向的，和我这样的男子汉相性不合！”
李易越想，表情越是正气，凛然之势逐渐浓烈。
“至於这余下的崑崙养神功、神龕养神诀，若这养神诀真的只是缩减版本，那我就无需犹豫，直接完整版走起，但现在既然是並列——.“”
思来想去，想到了阴婆婆用净水照映身体之时，心底涌起的诸多变化，
已然有了决定。
“说起来，既然这崑崙养神功和神龕养神诀是同一品阶、同一层次的功法，但罗道长当时却选了养神诀，其中定有缘故，我一个外行，何必自以为是跟著冲就得了！”
李易不再纠结、犹豫，当即就选中了“神龕养神诀”。
剎那间，三道书籤飞起，直刺其中！
“果然，正常途径获得的传记，在术之项上只会消耗三道，这样还剩下六道，我还可以—.“”
但接下来，无数记忆和经验自传记之中涌出，转眼就充厅了他的心灵！
李易的意志与之相合，转瞬之间，就仿佛经歷了千百变化，对这养神诀的诸多诀窍，瞬间洞悉，就仿佛修行、习练了无数年月，更亲自请了许多神灵入体一般！
“原来如此！”
良久，他长吐出一口气。
“这神龕养神诀的种种前置条件，其实近似於某种仪式，既是在调整身心，同样也在接引神灵、仙灵的目光，所谓养神，既是將外神之念引入进来，蕴养壮大，但同样也是在蕴养自身之神，是將一道念头凝练出来，用自己的意志去信奉，最终培养为心中神灵！所谓的神龕，其实就是肉身，以肉身为龕，养神於內！”
李易眯起眼睛。
“罗道长之所以用此功作赌，让我学习此法，是因为这套功法若是运用得当，对他那套闻仙之法乃是最好的补充，可以引动仙人之意降临，在体內蕴养神念！但其实这样也十分凶险，终究是外来之念，哪怕壮大之后，侵染了自身精气神，其实也是留下了后门，容易为人所篡，不过按照这功法所说，此法所选引动的神佛仙魔，都在天外之界，不履凡尘，所以不会受其影响，待修行到高深境界，可以用斩三尸之法，將这外念斩作身外化身....”
想到此处，李易心头一动，开始权衡选择，要如何蕴养“神灵”了。
在功法获取的那一瞬间，就已经意味著这套“养神诀”被他彻底掌握，
学通了、学会了，甚至驾轻就熟，像是修行过千百遍一样，只需选定目標，
也无需外在的前置之法，直接就可以引神念入体！
到时候，两种功法相互配合，进境必然一日千里，很快就能同达极高深的境界！
另一方面，一旦引神念入体，就是李易修