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第三百零八章 祭(2 / 3)

某些天赋极强的天才,那么就会受到“长生天”的赐福,让其大运在身,直接一路顺风顺水,轻易的攀登上武道的巅峰。

其实也正是因为楚天秀察觉到了“长生天”的存在,才让他意识到了一些事情的不对劲。

在中原大地上面的武者,若是想要成为宗师,那是一个比一个难,寇仲,徐子陵就不用说了,他们的成长史就是一部血泪史,一部被人一路追杀的悲惨历史。

但不仅他们两兄弟一路不顺,佛门传人这一代传人的师妃暄,魔门这一代传人的婠婠,佛门上一代的梵清惠,碧秀心,魔门上一代的石之轩,祝玉妍,他们其实也都各个如此,不是经历情劫,便是遭遇魔劫,使他们一路走上去,全都是各种不顺。

如果只是光看他们的经历,倒也没有什么,大凡成就宗师之辈,谁不会遭遇挫折,碰到磨难,从血泊里面杀出来的成就?

那位高句丽的“奕剑大师”傅采林的一生,差不多也是如此,他能成为高句丽的武道信仰,那真是遇到了无数挫折,一点点杀出来的威命。

但是有意思的是,中原人和高句丽人,都遇过这样的麻烦,但是突厥人,或者说是草原人,却好似是一个例外。

相比于颇受苦难得众多中原豪杰,寇仲徐子陵这样的倒霉蛋主角,“武尊”毕玄才是真正的开挂之人。

他出身不高,只是普通的草原人,后来在加入突厥军中,一路冲锋陷阵,使其初出道之际已被誉为「没有人能把他从马背击下」,后来在沙漠迷失之中无意间巧遇沙漠神殿,直接练成了「炎阳奇功」成为绝代高手,几乎从出生开始,便没有一件不顺心的事情。

不仅他是如此,草原上新一代的高手跋锋寒和可达志,竟然也都如此。

这两人的出身也都不高,一个是马贼出身,一个是普通的家庭,家境一般,起点一般,更没有学过如同《长生诀》这般的神功秘籍。

但是他们偏偏也能如同寇仲,徐子陵一般以战养战,通过于敌人的厮杀,自行琢磨出一套武功秘籍,朝着宗师方向狂飙突进,而且完全没被那两位“主角”落下半分。

这事,可真够有意思的。

从理论上来讲,这应当是一件有可能的事情,毕竟黄系的武学,都是“唯心”的武学,只要有足够的天赋和心灵,那么万事皆有可能。

但问题的关键是,跋锋寒和可达志的天赋的确不错,可也仅仅只是不错,莫说拿他们两个跟寇仲,徐子陵,师妃暄,婠婠比,恐怕就算跟“影子刺客”杨虚彦,“多情公子”侯希白相比,都要差了半筹。

“教练,有人开挂!”

在楚天秀仔细想想,将一个个中原宗师和草原宗师的武者之路,一一的比较之后,便十分惊奇的发现。

中原的汉人想要成就宗师,那是上刀山,下火海,经历人间一切磨难之后,才有几分成就的可能,而草原人想要成就宗师,那是只要天赋足够,那他接下来就是一路顺畅,扶摇直上。

另一方面,就是楚天秀的一点私心了。

他对于这长生天确实好奇,好奇它的存在形式,更好奇自家若是能够将其“捕获”之后,能否将其给“炼化”掉,让他成为自己武道之路上面的有一块基石?

现在的楚天秀已经足够强,若是他想的话,那么以他现在的情况,成就“破碎虚空”,让他连人带肉身的超脱而去,直接前往“破碎虚空”后的世界,可能还存在着一点困难。

但若是他想要成就“破碎金刚”,直接抛下自家的肉身,只将自身的“阳神”超脱,那他现在就能够办到。

以楚天秀现在的实力,很难再往上走一步。

这不仅是因为他的武道之路快要走到尽头,也是因为世界的限制,让他没办法更上一层。

但是这个“长生天”的存在,却有可能成为帮助自家更进一步的“良药”。

不过楚天秀的想法很好,但真正实施起来,却也让他头疼。

“长生天”的存在,可以说是无形无质,无踪无影,完全不依赖现实世界的物质基础,只是依托于精神而存在。

楚天秀纵然想要感知到他的存在,都需要费尽心思,将自家的“道心种魔大法”给催动到极致,那他又要如何做,才能够将其给“捕捉”住?

这显然是一个天大的难题!

这些时日以来,楚天秀一直在心里琢磨,琢磨一个能让他办到此事的法子。

说起来也是可笑,始毕可汗这些时日以来,因为楚天秀的事情而头疼欲裂,不管是白天还是黑夜,心里全是楚天秀的影子,几乎都没有睡过一个好觉。

但在楚天秀的心里,却是完全没把始毕可汗当回事,他的心里面,全是“长生天”的影子。

莫看他这些日子里,杀了不少突厥人,但其实他杀这些人,仅仅只是做一点“实验”,看看这些突厥人的死,能否惹怒“长生天”,借此找出“长生天”的破绽和缺陷。

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