，增生内力的奇效，着实珍贵的很。
于蛮部落而言，他们的收获怕是要更多一些，他们获得的是最为宝贵，甚至可以说是足以改变这个部落的所有人的未来命运的“文明”。
原始人类的生活，看似风光无限，十分美好，但实际上可从来都不是容易的。
最基本的东西‘衣食住行’，就都是一些大难题。虽然他们也种植事物，但在刀耕火种的种地制度下，他们能得到的收获的低下，也就完全可想而知，以至于他们平常的食物来源，更多的是狩猎和采集，完全是靠天吃饭。
在这种效率下，他们寻找食物的数量和质量，自然也就可想而知，他们生存的质量，真是连中原的那些居住在边远山区的不毛之地的山民都不如，经常是饥一顿，饱一顿的，差到了极点。
至于衣服，重要性还排在食物的前面。
在中原和文明比较发达的个各方小国里面，衣服是只需要花钱就能买过来的廉价物品，可是在这里却是实实在在的奢侈品，几乎不存在任何买卖交易。在楚天秀扫视这个部落的环境的时候，发现这里的土著人一多半都是衣不遮体，百分之八十以上的土著人孩子都是光着屁股的乱跑，而住和行，也就更不用说了，全都是糟糕的一塌糊涂。
从某个角度来讲，楚天秀让他们跟营地展开互市，尝试性的融合在一起的举动，的确非常符合他这个“大祭司”的身份，因为在土著部落里面，大祭司的最大作用除了代表族人祭祀神灵之外，便是进行文明的传承和引导。
千头万绪间，楚天秀足足花了十多日的功夫，方才勉强将夷州营地跟土著部落简单的糅合在了一起，让他们彼此之间约法三章，各自画了几道法令和底线作为约束，方才挑选了二十多个年轻有天赋的土著人作为自己的亲随，跟随自己上了自家那只已经缩水了不少的船队，奔流入海，继续一路向北。
哪怕一路海流方向颇佳，算是顺风顺水，千余里的海路，依旧旬月方至，庞大的船队只是分别在东沙岛，甬东群岛，胡逗洲等地方稍稍停留了三五日，探查了一下哪里的情况之后，方才终至江阴，结束了这一场漫长的海上航行。
“???????????????????！”
（我是新一任的大祭司！）
伴随着一声沙哑，绕口的声音从楚天秀的口中吐出，一个身体格外膘肥体壮，头上扎着雉毛装饰，脖子上挂着狼牙骨头项链的巨大土著人，跪倒在楚天秀的面前，亲吻着他身前的地面，身体瑟瑟发抖，连大气都不敢出一声。
在楚天秀翻看了老祭祀的记忆之后，他发现那个老祭祀最后给自己来的那一下，还真不是他想要夺舍重生，而是一种“传承”，似乎他的师父，上一任的土著大祭司，就是曾在临终之前给他来了这么一下，方才让他成了新一任的大祭司。
这种方法的确有些过于简单粗暴，但若是仔细想象，却也不足为奇。这座岛屿上面的土著还处于原始时代，连结绳记事都不会，就更别提文字传承了。相比较而言，这种简单粗暴的做法，反倒是最为直接有效的传承手段。
这个老祭祀在这座岛屿上的身份地位，似乎比他想象中的还要高一些。他不仅只是这个土著部落的大祭祀，更是方圆一千里内的所有土著部落的共同大祭司，在这些土著部落里面有着神灵一般的地位，任何一个土著酋长见到他，都必须跪拜着迎接。
在楚天秀继承了那位大祭司的一切之后，他只要稍稍将源自于那个祭祀的手段稍稍施展了几分，就迅速了收服的这个土著酋长为奴仆，甚至若是他让这个土著酋长当场自杀，他都不敢不答应。
这种事情看似有些荒诞，但其实还是实力决定于地位的一种体现。那位老祭祀虽然只是一个人，但是在他年轻的时候，施展出的那种诅咒，控制，压制的手段，在寻常人眼里可不就跟神灵一般无二，使得那些土著人不得不以一种敬畏神灵的姿态去敬畏他？
……
原本楚天秀是想将这个土著部落清理一下的，不是说他野蛮到要将这个部落宰杀一空，而是想要彻底解决他们有生的青壮力量，好好地血洗一番而已。
但是如今楚天秀都成了这些土著部落的“神灵”了，自然不会再胡乱折腾，损耗这些已经完全属于自己的力量，所以他召见了这个土著部落的首领，让他拜见自己一番之后，就让他兵分两路，一路派人去四面八方的各个土著人部落里面，召集他们的头人于五日后开会，一路让他们收拾收拾部落里面黄金，让他们带着跟随自己会营地。
这是一笔数量极为丰厚的黄金，差不多有三千多两，其中一大半是那位大祭司的珍藏，一小半是那个土著部落的私留，而不管是那些黄金，还是这些土著人，仆一出现在营地，登时便引起一场大轰动。
“师父，你这么说的话，这方圆千里的数十个土著部落，几万的人口，都已经归降于你！天，这样太好了，我最近一直发愁，如何尽可能多在往夷州迁徙人口，甚至也想过归化这