、一只大虾和两个贻贝。
螃蟹性寒，就不能让病人吃了，故而夫妻俩便将带壳的都给吃了，让刘氏自己吃鱼便好。
穷苦百姓没那么多讲究，将所有海鲜都下锅，加上一些邻居采到的野菜，用海水炖煮，能弄熟就行了。
饭后郭大宝还得在天黑之前去附近砍伐树木，用来给窝棚加固挡风，不然母亲被风给吹了就坏了。
木屋起码要等一个月才能建好，在这之前，用树干搭起来的窝棚就是唯一的住处了，虽然晚上也能感到撒气漏风。
郭大宝尽量将母亲附近的地方扎得密一些，他们夫妻这边没啥关系，年轻人身体好，而且等把石头烧热了之后，能够取暖一个晚上，到天亮还是温的。
不光是他们，哪怕是家里有两个木匠的人家，情况也是如此窘迫，每家每户到了夜晚，取暖都要靠热石头……
通常都是一家人躺在由木头扎成的简易窝棚里，里面摆着一堆木排做成的床，床下铺的都是被烧热了的石头。
伙食水准很好，但住宿条件就很差了。
能住在帐篷里的都是上等人，取暖用具也就是炉子而已，跟烧石头大同小异，原理是一样的。
堪察加半岛唯一的优点就是这里木头还算多，只要扛得动，可以随便砍，百姓不会因为缺乏柴火而被冻着。
现在崇国上下都是这么过夜，吃饱喝足，往木床上一趟，享受热石头的余温。
有老婆的，可以搂着老婆。
没老婆的，可以搂着石头……
尽管有钱人家里的女眷们过不惯这种苦日子，但也不得不过，回本土是不可能的事情。
坚持一个月，木屋就能盖起来，届时才能搬进去。
现在不愿意住帐篷，那就只能住地洞。
地洞里也得摆木床，铺热石头……
除了没有茹毛饮血，几乎跟土著野人差不了多少。
思念大明本土可以，但起不到实际作用。
跟一些娇生惯养的人不同，百姓们倒是没有多大怨言，起码在这里不会直接被饿死了。
对他们来说，这才是最重要的。
本土倒是天气暖和，但没有吃食，光暖和又有甚子用呢？
郭大宝想起自己因为与其他渔珉争鱼而死去的爹，心里便酸楚不已。
若是能够早点来到此地，亲爹也不会因此而丧命了。
来到北地就是为了活命，只要能活下去，甚子苦他都能吃。