做青词的假道学先生能有的水准。
他沉思片刻，揣测道：“应当是山农樵夫。”
李三才愣了愣，一瞬间便被孙继皋说服了，认同地点了点头。
山农樵夫，指的是颜钧，日用派的大儒。
以其高举山农樵夫为救世致知之道，所以自号山农、樵夫。
颜钧同样是个标签贴满的宗师——颜真卿之后、泰州王艮嫡传、谭纶的老师、胡宗宪的军事幕僚。
年轻时讲学天下，王之诰、邹应龙皆是其信徒。
徐阶特请其至京城讲学，三公以下，望风请业。
可惜，嘉靖四十五年，颜钧因为讲学时传授“近代专制”，以致“生灵无告无谋”的观点，被诱逮入狱，三年后改发边疆——即便没有文字狱，也不至于到能指斥中枢“专制”的地步。
其发边充戍之后，便被俞大猷发牌文，特聘为军师，而后以军功免除罪身。
如今隐居治学，教化百姓，已然不再涉足俗世纷争。
比起李春芳，这位经历传奇的当世大儒，才更有可能有这种水准。
“后生猜错了，不是颜山农。”
一道声音从两人背后响起。
两人齐齐回头。
只见一名四十出头中年男子捋着胡须，话显然也是这位说的。
李三才连忙见礼：“周洗马。”
孙继皋听李三才称呼后，才反应过来是谁，慢上半拍见礼：“敬庵公。”
赫然便是那位号称融会濂洛关闽之学的周子义，同时也是司经局洗马兼翰林院编修，以学行称于世。
周子义轻轻颔首，算是回礼，眼神却不在二人身上，似乎还在回味王世贞方才诵念的文章。
过了一会，他才重复了一遍方才的话：“不是颜山农，高度不一样。”
孙继皋迫不及待追问：“高度？”
周子义点了点头，语气带着感慨：“方才孙会元不是说，没见得有什么推陈出新的地方，却总觉得气象万千么？”
孙继皋等着他的下文。
李三才也拧着脖子认真听着。
周子义斟酌片刻，既是自己梳理思路，也是提携后生，缓缓开口：“在场之人，连你们都能读出这一位，宗罗百代的学问，自然不足以令我等惊叹。”
“真正令我等悚然的，是这位超迈百年的高度！”
“这才是气象所在！”
周子义语气中的惊讶，使得他的每一句话，都变成了气声。
李三才愕然：“超迈百年？”
这个词可不小。
孙继皋若有所思，蹙眉体悟。
周子义音色性感磁性，娓娓道来。
“当然超迈百年！”
“这位看今日之道学，犹如你我看先秦之道学！一句宋明以降，直让我汗毛乍竖！”
“恍惚之间，我几乎以为我朝已然亡了百年，这位自宙光之上巡游，在我等的尸骸面前，目露悲悯地刻下了墓志！”
&nb