了城墙里。
库丘林转头看去，只见面色严峻的三藏法师向着城门的方向冲了过来，身后东倒西歪地躺着上百名肃正骑士。
崔斯坦见状，立刻拨动弓弦，但射出的箭矢却被库丘林用卢恩魔术挡住了。
“库丘林，
三藏继续加速，手指握拳，对着才从墙壁里走出的乔尔乔斯就是一拳。
乔尔乔斯来不及躲闪，只能提剑格挡，但是巨大的力量还是将乔尔乔斯再次轰入了城墙里。
乔尔乔斯不明白这名圣僧怎么会有如此强大的力量？
圣僧不都是应该平和儒雅，动口不动手，喜欢以德服人的么？
面前这个女圣僧为何如此暴力？
那自然是因为三藏此时的灵基是经历过九九八十一难，取得真经之后，但还未获封旃檀功德佛，并且还借来了自家三个徒弟武器的状态。
换句话说，就是三藏此时属于个人武力值最强但又不受佛这个身份约束的状态，一切都凭其个人道德评价作为标准。
当然，三藏的道德标准还是很高的，要让他动怒也绝非易事，可一旦惹怒了她，事情可就不好收场了，而此时的卡美洛一方的所作所为正好满足了这个条件。
“圣乔治！被冠以圣人之名的你为何要替做出如此暴行的狮子王效力！别跟我说这和你的御主有关，身为圣人，你理应纠正御主的错误，而非目睹甚至协助御主一错再错！”
听到三藏的斥责，乔尔乔斯没有说一个字，因为他明白三藏是对的。
可是，不是每件事情都能以对或者错去简单划分的，有的事情虽然是对的，但却不能做，有的事情尽管是错的，但却不得不做。
狮子王屠杀平民是对是错？
当然是错的。
但协助狮子王才能让自己的御主度过这场试炼是对是错？
当然是对的。
那么，通过一个错的事达成一个对的事，是对还是错呢？
每个人都会有不同的答案，但这无非就是各自站在了不同的立场做出的决定。
当乔尔乔斯决定尽自己所能协助张皓时，他就不再是圣人了，自然也不会用圣人的标准行事，也不会受圣人的标准所苛责。
一切都以张皓可以存活下去为优先。
只要是能够达到这个目的的行为，就都是对的。
这就是乔尔乔斯的答案，但他清楚，即便这么说了，三藏也不会理解，那就不用浪费口舌了。
“真没想到，西行取经的三藏法师不仅精通佛法，还精通拳法。”
乔尔乔斯伸手抓住城墙，将自己再次扒了出来。
三藏此刻没空回话，因为高文已经挥舞着燃烧的圣剑，朝她攻了过来。
乔尔乔斯也不会放过这个机会，他将圣剑阿斯卡隆指向三藏。
“这正是阿斯卡隆的真实。汝为龙，亦有罪！宝具！刚力屠戮祝福之剑！”