是天竺有而中土无之物，如『阎浮树”便是天竺特有的树种，所以直接挪用。
顺古不翻，已有了约定俗成的词汇后，便不再按照原意更新。
最后生善不翻，是指以梵语表达更为庄重的词汇，只音译，譬如『般若”之於『智慧陈阳才思敏捷，下笔不停，一刻钟之內，便將十余张黄纸拼凑而成的整张篇幅写满，
上头满是工整的蝇头小字，灵气十足。
一口气將墨跡吹乾，陈阳双手捧著新写就的完本《梵志净水真言》递给了空然大师，“幸不辱命，还请大师过目。”
空然大师小心翼翼地接过，捧著这一卷真言凝神观看，脸上不知不觉间露出了笑容，
点头不已，连声道：“善哉，善哉，道长这卷真言，可谓一点疏漏也无，遣词造句十分妥当，实在是好极了！”
“已经写好了么”海曲尊者听到声音，又从放生池中露出头来，瓮声瓮气地道：“速速讲与我听！待我听完了一遍，便將你们尽数驮过池去，绝不食言！若反悔了，
就是龟孙子！”
听这海曲尊者说话有趣，眾人会心一笑。
这巨电不仅修炼有成、灵智早生，更是上古异种，与在人皇伏羲面前驮著河图洛书出世的龙马略沾些亲故，只是体魄血脉越是强健，想要脱去形窍变化为人形，便越发困难。
此世人族之所以为万物灵长，亦是因为人族的形態，便是最適合修行的身姿。
梵志净水真言篇幅不长，经陈阳翻译之后，拢共有三百八十六个字，但却言简意、
意义极深。佛门曾有言，一钵水中共有八万四千虫，每一虫都是生灵。在用水时，必以这净水真言超度，化去业障。故而此真言，是自天竺传来，佛门中净水控水的不二法门，陈阳顺手写就之时，也將其顺便记在心中，留待日后旁徵博引，融入自身道统。
海曲尊者静静地听完了整篇真言，待从空然大师口中闻得最后的陀罗尼咒语，也即“悉波罗摩尼莎訶”数字之后，喜形於色，脸颊旁两条龙鬚震颤不已道：“便是这个，便是这个！你讲得好，那小道士也写得好，这篇经文所说的道理，竟比竺法兰当日说给我时更透彻几分！那时这胡僧便连人话也说不爽利，但他曾跟我说，只要潜心修持正法，终有一日能褪去这笨重身躯，成就正果。”
陈阳心道，成就正果哪里是这般容易的，说不得便是那天竺和尚用言语你，来替他守这池子。不过躲在这池水中也有好处，就像那潮水洞里的巨咒一般，间接躲过了许多天灾。否则即便电龟本就长寿，也不一定能够存活至今日。眼下，这海曲尊者可谓是佛门的活化石，即是这放生池的看守者，同时也是万佛窟秘藏的一部分，是佛门的底蕴。
海曲尊者说到做到，转了个身后背对著陈阳等一眾人，將尾巴搭在岸边，“上来吧，
我这就带你们过去。”
青灰色的尾巴上同样满是斑点，搭在岸上的样子仿佛一座桥樑。
空然大师郑重地將《梵志净水真言》收好，放入衣衬之中，双手合十道：“阿弥陀佛，事不宜迟，请各位隨我来。”
言罢，老和尚迈著四四方方的平稳步子，当先走上电背站定，善照等紧隨其后，陈阳见这巨电的背上十分宽阔，便带著眾人跟上，各寻位置站好后，背甲上仍有许多空隙。
“都站稳了！”
海曲尊者长鸣一声后隨即启程，朝著放生池的对岸游去，乘风破浪。
名为池，实为內湖，海曲尊者的脊背则仿佛楼船，以其形躯之大，行进之速，抵达对岸也仍需好几息的时间，可见当年开凿此处有多不易，即便身有神通，只怕也费了许多气力。
徐弘远抬头看向放生池上方，只见得繁星点点，隱隱形成一个“出』字，原来是些发光的青苔，感嘆道：“龙门山下別有洞天，確实壮观。”
“佛门最是喜欢奇景。”老独眼不放过任何损和尚的机会，接口道：“这一处是隱地，且先不提。单说那嘉州凌云寺大弥勒石像，还有恆山金龙峡翠屏峰悬空寺，哪一处不是奇景险地不知耗费了几多人力物力。龙门万佛窟，敦煌千佛洞，云冈石佛寺，嘿嘿，
都是这些和尚的家业。就这，还生怕別人刨了他们的根呢。”
“非壮丽，则无以重威。若是蓬头垢面、衣不蔽体、食不果腹，上无片瓦遮身，下无立锥之地，百姓不嫌弃便是不错，又如何传授解脱之道大乘佛法为普度眾生，不得不考虑些顏面，小乘佛法只为度己，却是不必在乎太多。”空然大师並不著恼，缓缓解释道：“其实，太过追求简朴，不也是著相么”
“这瞎眼腿的老儿既未受戒又未剃度，你和他解释许多做甚是不是和尚大抵都有些好为人师的毛病”海曲尊者忽然开口，仍是声若洪钟：“到了，你们便从我的头上下去吧-我先前答应竺法兰守护此地，既然你们要將这里搬走，也合该到了我脱困之日。
待得明年涨潮的时候，我就要