道门都几乎成了灵符图鑑。
若要陈某人来破解，且不能动用一些强行拆除的暴力手段，恐怕要去不少的时间，绝不是等閒可以破解的。
除却灵符禁制，更有镇宅神兽，那些屋檐上的石制脊兽、大门上的吞环兽首，皆散发著某种灵动之意，不可小。
而这，不过只是第一重禁制。
张从周带著陈阳等人来到门前，从腰间取下那柄白玉拂尘，隔空对著吞著铜环的兽首轻轻一挥，只听得喀一声脆响，大门无风自动，缓缓朝著两边打开。
这世道家宅的正门也叫中门，除却迎接一些贵客，又或者举行什么正式的重要仪式如婚丧嫁娶之外，很少开启。故而世人文將中门大开视作极为隆重的待客之举。正一观与天师府，具有私宅与道门重地的两重属性，除非陈阳与天师同辈或更高一辈的人物，否则他来拜访天师，儿乎不可能走正门。
正一观建制为正殿五间，左右两房各三间，正门三间，正殿后玉皇殿五间，
东西建钟鼓楼，南北对称，主要包括七星池、正门、仪门、钟鼓楼、元坛殿、从祀殿、祖师殿、玉皇楼、丹房、红门等，其中丹房仍在修，原因是不久之前，
某人曾於炼丹时不慎將其炸毁。
所有建筑灰瓦白墙，色彩略单调了些，却別有一种古朴典雅、雄浑大气，体现出傲然仙骨。
隨处都有灵光寄宿，可见这正一观的底蕴確实不一般，陈阳感觉自己脚下踩的石板都仿佛是开光灵物。
门前甬道两边，分布著七个水池，以天上北斗七星的顺序排列，映照著道门福地，而內部门洞则上圆下方，周围多设有幡杆旗帜，旁边还立有金漆黑底的一副对联，上书“道传千载源斯处，教演万法步此坛”。
笔锋刚健而遒劲，又有仙风道骨的意味，一眼看上去，只觉得厚重歷史仿佛扑面而来，便是以陈阳心態，也不免略微严肃了几分。
入了门洞后，则是一扇仪门，取“有仪可象”之意，中间的门同样並未打开，而是开著两侧。
前方就是正一观內较为私密的地方了，即便同为道门中人，若不是与天师府私交甚好者，往往就是止步於此，再不得前进。
便是费德南这勉强算是正一派的自己人，也一样不得入內，他今日实际是沾了陈阳的光，这才得以有这机会。
仪门又有一副联，书有“百链丹成称龙虎一念心虔入騫林”。而在门上，则分別绘有护法真君，却是陈阳十分眼熟的青龙白虎形状，左边青龙神名为孟章君，右边白虎神名为监名君，正是这二者的分神寄宿於正门之上把守加持。
陈阳目睹到这两尊龙虎神灵后，只感觉两臂微微一热，寄宿於身上的神灵精气因此而被触动，引得门上的两尊护法神侧自来看，神识一阵波动后，散发出略感异之余、又有些许善意的感觉。
“道友身兼龙虎，与我天师府所推崇的气象极为融洽，確实缘分不浅。”张从周见状，笑著道：“家父就在里头了，各位请来吧。”
说罢，先从侧门之中走了进去。
眼前是歷代天师祭祀先祖的殿宇，被称之为祖师殿，高五丈、占地约两亩，
为重檐歇山顶的架构，陈阳认得这是中古时的建筑特徵，可见这座祖师殿也是修过数次。
位於正中间的祖天师像，正是陈阳先前所见到的，高两丈有余，位於须弥座上。
祖天师殿两边的配殿分別叫元坛殿和从祀殿，供奉著道门尊神。
当代天师头顶玄冠，身著絳褐絳，正静静地站立在祖天师像前，背对著眾人，听到脚步声后，缓缓转过身来。
他是一个身量较为瘦小的男人，可以说其貌不扬，相比起来，无论是张玉琪还是张从周，在样貌上都要好上许多，但唯有那双眼睛明亮如镜、清如赤子，却偏偏又有著仿佛看破一切的透彻。陈阳被其打量了一会儿，只感觉从头到脚，没有一处未被对方堪破，只觉得浑身都不自在，想要做出任何应对都是多余。
这位天师身高虽然只有五尺有余，气势却仿佛百丈，是个不好惹的人物—
陈阳看向对方，拱手施礼道：“陈阳见过天师真人。”
一旁费德南因为紧张，而结结巴巴地道：
“弟子，见、见过太师父。”
“无须多礼。”张天师温和地点了点头，授著頜下浓黑如墨的短须：“近来听闻了不少陈掌门的事跡，今日一看，果然是璞玉之材。”
璞玉者，內藏有玉之石，或未琢之玉，也可指隱有才能的人。
並非是良才美玉这类烂俗的夸讚，璞玉这两个字的形容確实有些令人回味的妙处。
“你是叫德南吧”张天师也没忽略了老费，同样微笑著对其点了点头，“你自泰西之地前来求道，实属不易，只要好生修行，日后必有所成。”
未曾想到天师也知晓己身的名號，令费德南很是喜悦，几乎落泪。他先前在教会里