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第一百二十九章(1 / 3)

巫师与法师在上古时期原本是一类人,他们都能够沟通以太,操控以太,改写现实。

在“历史”概念都尚未衍生出来的古早大陆,在那个神明生活在凡人之间时代,他们是一个个奇迹的缔造者,族群的引领者。

那个是瑰丽玄奇的年代,海洋中潜伏着堪比岛屿的深渊巨兽,密林中奔走着长有翅膀的天马,沼泽中则存在着不死恐怖的水兽。

那是个人神共居的时代,人的血脉中流淌着神明的血,掌握着神明才能拥有的力量。

而后,一部分人深入开发了血脉之力,使得自己从无序的混沌之中走出一条独属于自己的道路。于是,属于秩序诸神的时代开启,而这些混杂着神明血脉的半神后裔,则逐渐流散各地。

随着时间推移,他们的血统愈发稀疏,对于以太的掌控愈发力不从心。

这个时候摆在半神后裔们面前的,是两个选择。

一种选择是,自我封闭,收缩势力范围,拒绝与凡人接触,以防止本就濒临消亡的血脉进一步被稀释。

而一种选择,则是舍弃半神的荣誉,另辟蹊径,以魔术回路补充血脉纯净度。

半神后裔的族群进行激烈争执,最后分道扬镳,前者成为了巫师,而后者则逐渐延伸为法师。

这两种道路很难说孰优孰劣,巫术,是依靠血脉中的神性,通过手势、语言、动作、意志等方式操控以太能量。

其中的“神性”才是真正的核心之中的核心,那是仿佛后台权限一般的,超高优先度的力量,也是无数在神秘奇诡的方面远超法术的原因。

为什么古代的巫师大多佝偻畸形,阴森可怖

因为在久远的时期,大家都是随便长长的,神血的源头本就不符合而今人类的审美,就像人们觉得鱼人很丑一样。

为什么咒语是混乱无序,近似疯魔般的呢喃

因为咒语本身并不重要,就算是喊“妖魔鬼怪快离开”,也并不会比喊“太上老君急急如律令”效果更差。

为什么巫师的魔药如此诡异,需要蟾蜍、甲虫、蛞蝓这些肮脏原始的生物

因为对于部分巫师体内的血脉来说,魔药就是菜,做菜的食材完全符合自身的食性。

为什么巫术需要血祭与仪式法坛

因为一些神性需要的是血气甚至怨恨,所谓的仪式更多的是自我暗示。

为什么巫术的效果在诡异层面上远远高于法术

因为巫术本质上是神术,还是半神神性加持的神术。一旦释放成功,那么先天就受到各项加成。

而法术,则是依靠魔术的回路和精神术式沟通与控制以太能量。

对于法师来说,血脉已经不再是重点,知识的学习与精神力的提升更加重要。甚至魔术回路虽然也重要,但是精度可以调节,数量也可以依靠后天移植。

比起完全依靠杂交的巫师,法师们的核心不再是独属于自己天赋的“神性”,而是自己所掌握知识的多少。

而法师的研究成果的迭代速度,要远远优于执着纯化血脉的巫师。

这也是巫师发展到圈地自萌的原因。魔法部长期以来一直声称,只有在黑魔法道路上研习太深,才会导致巫师变强大的同时,转变为不可理喻的疯子。

但他们却不敢在这方面思索太深,因为真相是如此残酷,神血带来的力量,会在一次又一次的施法过程中改造巫师,令他们变得疯狂、混乱、阴森、畸形、强大。

没有逻辑思维能力,不会辩证法,不会控制变量,就连专门教育学生们的巫术书籍,也只是告诉他们大致的释放咒语注意要点。

一有不慎就会酿成大祸,全家螺旋上天!

稍微有脑子一点的正常人都会尝试去类比对照,研究改进,可这些巫师竟然甘之若饴地习惯并且适应巫术的危险性,天天在爆炸的边缘试探,并且乐此不疲。

不是原初的神血之中没有加强灵慧的半神,只是那些人也绝对不会走巫师这一条道路。有神性的加持,哪怕走盗贼职业都好过当这种随机施法的巫师。

白夜无视了那位正惊慌莫名的奥利凡德先生,在柜台上放下金币,拿着手杖径直走出魔杖店。

巫师世界的大部分知识早已经印入了他的脑海,按照魔法部的权威说法,咒语的本质是驱使以太元素,进行排列组合,激发种种不可思议的“奇迹”。

施法过程中的手势、语调、咒文、意志,都可以被认为编纂代码的过程,巫师就好比只看过一两本it教程的高龄业余码农一样,只知道胡乱敲击键盘。

于是在成百上千次的实验中,他们找出了某一些具有效力的代码串,并且代代传承下去。

但是在这个传承过程中,很多内容被遗失、篡改、增删,或者说他们原本就没有认识到其实每一个巫师的代码环境并不相同,他们只是尽可能的复现着书本记录的效果,于是原本简练优美的

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