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正文卷 第六百六十九章:二十载(2 / 5)

内和国外的不一样。

    夏国境内的修士,对此没有太大的感觉,或者说感觉很少很少。

    神圣又能如何,我们面临的事件更残酷。

    二十年,四超终于开始分化了。

    第一个分化的是佛门,是大家没有想到的一个势力,还以为第一个分裂的是儒门呢。

    毕竟儒门最强,发展的最好,代表最成熟,最成熟也就代表很多事情,都是他先来。

    为何是佛门,还需要从从属修士开始。

    二十年前,深渊修士正式诞生,轰动一时。

    一年后,如大家预料的那样,新的从属修士出现了,被称呼为白骨修士,从属于白骨宝塔白骨夫人。

    白骨夫人的法《白骨观》更是强大的超出预料。

    本以为深渊修士能利用深渊之气已经足够震撼了,《白骨观》的出现,直接被大家定义为巅峰法。

    因为不这么定义,对不起自己的震撼。

    太匪夷所思了,白骨观也有观想图,乃是白骨观想图,这个观想图厉害了,他是观想图也是自身的映照。

    既是观想白骨观,又是观想自身。

    我以我自身为观想图,就是这么神奇。

    走的心意流派,心灵和意志的强度,决定了适不适合学习此法。

    心灵通透,意志坚定的,越能更好的学习此法,毕竟白骨观玄之又玄,涉及到心灵的居多。

    心灵白骨观,或者这才是最适合的称呼。

    需要有很强的想象力和心灵能力,有些不适合的看到就会难受,疯狂疯癫的似乎更适合。

    毕竟观想自己的白骨,真不是一般人可以做到的。

    《想要学此法,需要先成魔。》

    这是很多修士观看后得出的决定。

    不疯魔不成活,说的就是《白骨观》。

    不管如何,总有适合他的人存在,虽然更难,比深渊修士的法还要特殊,可白骨夫人依然招揽了很多适合的修士。

    从深渊修士开始到白骨修士的出现,魔这个词语,开始了重新的定义。

    不管是深渊修士还是白骨修士,都自称自己是真魔。

    要为真魔证明。

    而不是什么邪门歪道,是和真修等同的真魔。

    刚开始出现这个称呼的时候,大家很震惊,为何有种熟悉的感觉,为何有种劫难降临的感觉。

    这一刻清晰了。

    对应真修的真魔出现了,敌人出现了。

    真魔和真修的风格截然不同,他们肆意张狂,他们阴沉而神秘,同时他们强大又残酷。

    尤其是光明正大的登上舞台后。

    修世界适应了很久,熟悉了此前的规矩,现在忽然规矩被打破,哪能很快就适应。

    之前的修行界尽管残酷,可终归有规矩,还需要讲点道义。

    真魔可不这样想,他们只相信拳头,为了目的不择手段。

    比如一个真魔,为了得

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