bsp; 三阶修神，会诞生三位魂主，第一个是众生主，第二个是天地主，第三个是自我真主。
众生是炼精，天地是炼气，真主是炼神。
神为人之主，是我思故我在的感悟，是领悟了天地众生后，对自我的认知。
之前就说过，真主也好真我也罢，其实就是四阶真我的感悟。
无非玄黄一直都是如此，三阶就在感悟四阶的玄妙，四阶将会没有任何的阻碍。
三阶初期时他就做到了一生二，二生三，三生万物的圆满十二万九千六百。
中期天地主时期，就超越了十二万九千六百的感悟，达到了无量混沌的地步。
人三阶后期就是一般修士的真我归一。
与无量道法中寻找到真我的感悟。
只有真我诞生，一个修士才算入圣的开始，超凡入圣，是两个层次的，差距很大很大。
一阶到三阶都是超凡，四阶才是入圣。
还有一点，三阶之前都是在内修，具体到玄黄的三大无敌法，都是在修行丹田世界，内求。
到了四阶将会是内求和外求的一起进步。
内部的世界是自己的丹田世界。
外求是自身玄妙，玄种，奥义到真我的领域世界。
四阶是内外结合的开始，两条路走，在相互碰撞中，最终达到七阶真灵层次，内外合一，形成一个真正的世界。
从分工来说，内部丹田世界是根基，是世界的构成。
而外部的领域是规则，是一个世界的规则所在。
一个完整的世界，既要有天地般的广阔，又要有完整的存在规则和运行秩序。
丹田和领域就是这两条路。
只有内外结合，才会成为一个完整自我循环自我进化的世界。
空有面积没有规则是一个毫无生机的世界，是一个死气沉沉的世界。
同样，空有规则没有世界，一样无法存在。
领域三阶才会出现，从一阶感悟玄妙，二阶孕育玄种，到三阶玄种萌发诞生奥义，就能看得出。
这就是一条从玄妙到法则的感悟之路，法则到规则再到道，这是一脉相承的路。
无非玄黄的无敌法更特殊，只要修士按照他的法进入四阶，就能让法则领域和丹田世界开始相互映照。
把映照做到完美的融合为一体，就是七阶真灵圣主的路。
玄黄只要迈入三阶后期真我诞生，他就可以做到四阶才有的能力，比如短时间内让法则领域和丹田融合，等于有了四阶的实力。
无非这种实力没法长久存在，有时间的限制。
但做到这样已经很逆天了，短暂的融合也是融合，融合的途中可以发现不足和短板，还有修改的余地。
而一般的法做不到这样，只能赌博一样的四界真我时内我融合，至于融合后的世界怎么样？
不管怎么样也就这个样了，是没法更该的。
玄黄的法等于有了提前体验的机会，等于有了试错的机会，这个机会万界罕见。
这样的试错机会严格来说对