第233章就算是孔圣人说的不对，也得挨巴掌
“既然如此，那你就与咱说说腐草为萤吧”
朱元璋望著宋濂出声说道，於不经意之间，就拋出了他杀手鐧。
腐草为萤出自礼记月令篇，就是表面的意思，萤火虫是由腐烂的草变化而成。
关於这一点，在上一世的时候，还有人和自己讲过。
没有记错的话，就是宋濂与自己讲的。
那个时候，也並不觉得有什么不对的地方。
反而觉得有些神奇，腐草居然能变成萤火虫！
来到现代生活时，他看到了不一样的东西。
六百年后，时代已经出现了翻天覆地的变化。
儒家，思想儒家，已不再是至高无上，不可挑战的。
人们更多的，以物质的眼光去看待问题，从实践出发。
讲究是就是，不是就是不是。
如今，被许多人奉为圭臬的儒家经典，也走下了神坛，打破了经过一代代学者、大儒，往其身上粉刷的一层又一层的金粉。
將那眾多本不该属於它身上的东西给打碎，露出它本来面目，回归到学问这个本质上面去。
在这种情况下，儒家里面的诸多话，都会被人给拿出来仔细的观看，以全新的视角，科学的態度，来进行解读研究。
如此一来，很多事情也就变得不太一样了。
单纯的词句，精义这些都还好。
但若是涉及到更为切实的东西时，那就更很容易被人，从里面找出一些不一样的东西来。
腐草为萤，就是最好的例子。
腐草根本不可能为莹，萤火虫只能是萤火虫它妈生的。
腐草为莹，明显不符合生物学。
后世之人，也都进行了各种的观察，实验，轻而易举就能將这上面的错漏给找出来。
后世儒家的金身早就破了，讲究实事求是。
记住我们101看书网
在这种情况下，就算是孔子说的不对，路过之时也得挨上几巴掌。
更不要说区区礼记了。
而这些朱元璋在后世时，也仅仅只是当做一些趣事笑谈来看的。
但如今重新回来后，这个趣事笑谈，对他来说一下子就有了不一样的用处。
不说其余的，单单只是腐草为萤这个错误明显，且很好证实的说法。
就足可以为他的一记杀手鐧。
如今，这个杀手鐧用出来了，用到宋濂身上。
让宋濂尝一尝，来自於二十一世纪的新鲜打法！
“回稟陛下，这句出自礼记月令篇，东汉崔豹《古今注》详述其腐草得暑湿之气而化。
也就是说，在大暑之后，腐草將变为萤火虫。”
宋濂为当世大儒，对於儒家经典自然是精通。
听到朱元璋出声询问，没有丝毫的犹豫，就把自己所知道的说出来。
同时心中有些意外，不明白皇帝为什么会在这个时候，问出这么一句话了。
这……皇帝该不会是想要与自己的辩经吧
真要辩经，那他可就精神了，一点儿都不带怕的！
虽然到了如今，他已经充分的认识到，当今陛下非是寻常人可比。
懂得许多的道理，在文章诗词等诸多的事情上的造诣，也並不是自己等人所想的那样肤浅。
偶然露出一鳞半爪，便能让人知道如今的陛下，早已不是当日吴下阿蒙。
但知道归知道，可辩经这等事情完全不同。
需要经过系统学习，还要有名家指点，有各种传承。
如此才能对各种经典明瞭然於胸，但並能引经据典，对此加以进行解释。
这东西，需要的学问深了去看。
皇帝不可能精通经典，最多也不过是了解一些皮毛，仅此而已。
想要通过这些来和自己进行辩论，那无疑是非常不明智的。
这件事情，他本能就觉得有些不太对。
一方面是因为皇帝不可能这样的不明智，以己之短，攻人之长。
这等事儿不是皇帝能干出来的。
另外一方面，从皇帝和自己说话之时的神態语气等方面来看话，也能感觉得到，他对於自己说出来的这话很有自信。
仿佛是抓到了什么不得了的漏洞一样。
这让他心中为之不解的同时，也警铃大作。
生怕接下来，一不留神就会落入到什么样的陷阱之中。
他的心思，在短短时间里迅速转动了千百回。
並没有发现，腐草为萤到底有哪里也不对。
这是礼记上记载的，又有那么多的前辈先贤进行註解，又哪能出错呢
可……那为什么皇帝却用那样的神態语气，在这等关键时刻，与自己说出这样的一句话来
越来越浓的不安，在他心头縈绕。
“宋先生说的对，確实是这么个解释。
一直以来，都是如此这般说的。”
朱元璋点了点头，