bsp; 这些进程，都和贾环所熟知的历史一模一样。
而接下来，历史便走入拐点。
太祖张思进，率四王八公，一路征战，集结更多义军。
最终成功驱逐胡虏，重复汉家江山，建立大夏朝。
而跟随太祖打下江山的四王八公，也一一获得厚封，成为大夏朝立国勋贵。
而大夏朝到了今日，已传四代。
太上皇健康帝，本有一个仁名远播的太子。
而在十年前，不知为何，太子造反，最终兵败自刎。
太子造反一事，疑点重重，内情究竟如何，外人也不得而知。
而作为太子伴读的贾敬和贾赦，因为受太子造反牵累。
一个不得不出家当了道士，一个只能蜗居在家，每日只能吃酒淫乐。
贾赦长子的身份，虽然袭了爵位，但却是二房在管家。
其中固然有一部分是贾母偏心的缘故，但是大部分缘故，还是受到太子牵累。
而五年前，太上皇病重，最终竟是将皇位传给不争不抢无欲无求的五皇子——
也就是当今的永隆帝，也就是当今圣上。
不过，在传位之后，太上皇的病情，竟然神奇般地好转。
三个月后，竟基本恢复了大半下来。
而永隆帝虽然继承了皇位，但是太上皇依然牢牢掌控着朝堂。
所幸当今圣上重孝道，喜诗词。
如今二圣临朝，当今圣上事事请示，两位帝王，倒也相得益彰。
而大夏朝的科举，和明朝又稍稍有所不同。
大夏朝的太祖皇帝，优化了科举流程。
大流程依然继承自明朝，童子试依然分县试丶府诗丶院试，考过三关之后，可获得秀才功名。
其后通过乡试获得举人功名，通过会试获得进士功名，最后殿试分出三甲，考生都成为天子门生。
这些大的流程，都和明朝一般无异。
不过，当朝太祖，却是优化了小考的流程。
比方说，在明朝，一个县试，考生就要参加四五轮考试。
一轮轮录取下来，最多五轮定成绩。
而这第五轮考试，通常以第一轮考试占据的比例最重。
而第五轮，基本就是走个过程。
繁琐不说，后面的场次，用处也不大。
因而，当朝太祖，乾脆将县试丶府试丶院试的考试，优化成一场定名次，大大简化了考试流程。
而县试内容，也有所变革。
县试考的，更多是记忆性的东西。
若是没有背熟四书五经，必定是无法通过县试的。
而县试的八股文，甚至并不需要写全篇，只需要写好破题就可以了。
而同时，在大夏朝，诗词也占据一定的分值。
这也是因为大夏朝的皇帝，一向都很喜欢诗词的缘故。（红楼书中有提及）
而对于诗词，贾环自然是有一定自信的。
毕竟，诗词他可以自己写，也可以是文学界的搬运工。
不觉中，时间便是来到了二月初