却是这本仙经。
所以说，他是幸运的，当他踏上飞剑之道的伊始，剑是仙人之剑，「桃都」，经是仙人之经，《离火》。
正因如此，他的飞剑造诣才能如此之高。
在白玉京斗剑会归山后，掌教下令让他在投剑山旁听，阅尽剑经，修行「浑元飞炁」之术，他的剑道也因此走向正统，走向成熟。
但是，他的飞剑路数却没有再被投剑山的剑法而限制住，而是融会贯通，可柔可刚，可缓可急。
所以当此刻，酡颜散人发力来攻，他思绪飞转，便想好了应对之法，决定变换路数，从「浑元飞炁」之式，变成「离火急疾」之道。
而且《离火剑经》自他得到之后，施展的次数就不多，大多时间他只是在心中领会推演，以仙经为纲领，去触类旁通，只在白玉京斗剑会和雷暴海斗群魔时真正使用过。
后者不必多说，妖魔不识仙经，而且也不会来陆上。前者在施展时，也只有峨眉的七修剑与自己正面较量，应该能发觉剑式的高妙，至于那些通过还珠楼主宝镜的旁观者，没有身临其境，加上当时战局混乱，多道飞剑纵横往来，是看不出什么名堂的。
另外，「离火急疾」之道也要符合当下蜀中飞剑的主流路数，所以如果酡颜散人想要以此试探出自己的来历，那定然是要失望了。
而且自己突然变式，也定要吓她一跳。
当然，眼下只是酒席之间的助兴比斗，自然不需用上仙经真髓，只需略带上些急疾剑轨即可。
程心瞻这一动念，竹箸便骤然提速，瞬间没入虚空，随后又在他处显现，仿佛如雷霆穿云，迅疾无匹，倏忽在东，倏忽在西，令人目眩神摇，防不胜防。
酡颜散人见之大惊，她没想到程心瞻飞剑路数变化如此之快，又如此天差地别。
不过性格使然，此女好胜心强，酒要烈，剑要刚，无论是斩妖除魔，还是席间切磋，她都不要输。
于是此女一下子便使上了十成力，竹箸分光化影，又从九数化为八十一数，又从八十一数化作七百二十九数，紧接着，便再也看不见竹箸的形质，只有漫天的霞光覆压过来，像是天塌了。
程心瞻见状，剑诀再变，那抹火光愈发迅捷鬼魅，如雾中天星，隐约可见，却难辨其轨迹。又像是一条灵动的游鱼，在漫散的霞光中逆泳，可霞水偏偏就碰不上火光。
星火透过霞海，就在霞海即将要把程心瞻吞没之时，星火却提前一步掠过了酡颜散人的肩头，将果叶一一分为二。
从酡颜散人肩头滑落的两片果叶在空中飘荡，在霞光将程心瞻肩头的果叶击成粉碎后，才缓缓飘落到女子身前的酒桌上，就落在酒杯之侧。
席间之人莫不目瞪口呆，而酡颜散人在瞥见自己肩头的两片果叶飘落时，心中一惊，那漫散霞光在击碎程心瞻肩头果叶后重新归于原貌，露出被法力包裹的竹箸原型来，此刻竹箸失去了控制，往程心瞻背后的山石上落去，在山石上留下了一个小孔，那竹箸也不知没入了山石里有多深。
而程心瞻御使的火星在划开酡颜散人肩头的果叶后，则是重新化作竹箸，轻飘飘回到了他身前的瓷盘之中，紧贴着另一根竹箸落下。
所有人都看向程心瞻，似乎要从他脸上看出花来。
他竟然赢了。
是这个东方来的道士赢了，他竟然赢了女飞熊吴玫！
而在湛醄散人的眼中，除了惊诧和欣赏之外，还泛起了一丝疑惑：
这种飘忽迅急的剑法，自己好像曾经见过。