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第807章 世界观解析,第三种「副本任务(2 / 3)

 除非人为干预的等比例复刻,不同的「原初世界观」的设定丶剧情丶底层构架很难完全一致。

    「本作纯属虚构,如有雷同,请勿模仿。」

    孟弈刹那间联想到影视作品丶游戏作品丶文字作品开篇明确会提到的叠甲行为。

    根据这个逻辑,没有外来干预的前提下,「原初树与海世界观」关于「真无限·奇迹光辉」

    「上帝」「圣经」「十字教」等强弱不等的表现形式,往往决定在「诸天势力·十字教集团」是否加大干涉力度上。

    要说有,还真有。

    比如「原初树与海世界观·底层构架」几亿年历史的「文明叠代·腾笼换鸟:终焉之茧筛选机制」。

    所谓的「13律者」就是「诸天势力·十字教集团」的「神话大罗T2:圣子·耶稣」,与12门徒形成的《神话性传播·最后的晚餐》。

    被誉为不详的『十三』,正好跟「终焉之茧筛选机制」较为残酷的表现形式一一对应,

    大爱老师·粉色铸币·爱莉希雅背刺「终焉之茧」的行为,也能跟《最后的晚餐》中「犹大』

    出卖一耶稣」划等号。

    要说没有明确指向性的「神话性传播」,也没有。

    至少「原初树与海世界观」没整出个「上帝星神」这种让人一言难尽的似是而非之物,

    「树与海—,呦,都是熟人啊。」

    以更宏观角度俯瞰万事万物变迁发展的孟弈,在「树」身上看到了诸天知名打工王「树精哥」

    微不足道的一角侧面体现。

    并非「树精哥」闲着没事玩泥巴,自降身份的参与一座「12阶·原初世界观」的组建;

    而是「原初树与海世界观」诞生的时候,随机性摘取不同比例的信息组成构架,只不过其中关于「树精哥」的部分比较多罢了。

    「树」指向性很明确,「海」的指向性更明确。

    显然是诸天知名天使投资人丶好心老大哥;「楚歌神系至高神」「15阶试验场·洪荒:诸天势力·妖族社团」组建者;以「太一生水」肘击各路参赛选手,摘取「世界道争·水之赛场mvp」的牢大「临·真无限:太一」。

    「「太一」前辈退场挺荒诞的,「秩序星神·太一」是前辈垂眸一警新建的『小号』,核心支撑是「原初树与海世界观:正版授权·局域·太一之名」。」

    见山是山,见水是水;

    见山不是山,见水不是水:

    见山还是山,见水还是水。

    通过「诸天万界·广域·上帝之名」,孟弈来到二阶段和三阶段的交叉路口。

    他自身的水准能看二阶段(剖析世界观底层),「上帝之名」带给了他三阶段的视界观测。

    有「局域·太一之名」,自然也有强弱表现形式不等的其他「局域之名」,例如介入幅度仅有「综合评价:五阶」范畴的「局域·冥河之名」等。

    孟弈并未骚扰还没有正式接触过的「临·真无限:太一」「树之道争者·树精哥」「神话大罗T3·冥河道人」等。

    「随着生命层次的不断攀升,居然又有新的参与「副本任务」的路数,预料之外情理之中。」

    「综合评价:1阶~10阶」暂时没掌握起步门槛是「11阶·综合评价」的「原初马甲技术」,只能本体直接介入「副本任务」。

    「综合评价:11阶~四种·大罗特徵」,这个阶段的「故事性个体」熟练掌握了「原初马甲技术」,可以用化身丶他我丶分体丶马甲等间接形式,通过「进化乐园·自动运转机制:传送模块」

 

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