nbsp;方才煞气弥漫的|闻仲」，现在又化作宽厚老者形象。
1闻仲」沉吟片刻，倒也没藏着掖着。
闲来无事指点些潜力不俗的年轻代天骄，对他本身又没什麽损失，还能赚一份人情，又何乐而不为呢？
「准确来说是「文明道争·殷商」与「文明道争·周」的战争。」
「由于某种不可言说的原因，基本上绝大多数的「诸天势力」都跟「文明道争」存在千丝万缕的关联，「道教集团」显然也不例外。」
「就比如我，若按照凡人的理解，我的户口所在地是「文明道争·殷商」，
我的就职公司是「道教集团」，两者之间并不相互违背。」
1诸天势力」和「文明道争」存在千丝方缕的关联？
未等新生代们消化「九天应元雷声普化天尊」丢出的重磅炸弹，「武安君·
白起」再爆狠活。
「「闻太师」说的不够准确，更准确的理解，「乐园阵营」的「干涉论·盘古天王」冕下铺就普适性框架丶惠及诸天之前，旧日体系中理论上没有上限的「神话大罗」体系，便是建立在「文明道争」之上。」
「「故事性个体→神话性传播」，新路的这个「大罗」阶段即为「神话大罗」，此路走到尽头—」
天赋怪眨了眨眼，举起手抢答道：「「玉皇大天尊」「混沌·卡俄斯」「时空·柯罗诺斯」，以及别的「神话大罗T1」强者？」
跟「梗」胡闹的一希腊集团·赫尔墨斯」莞尔失笑，否决道：「不是，这不是尽头。」
「「神话大罗」体系真正意义上的尽头，是对标新路「临·真无限」的「神话之主」。」
「那些声名远扬的前辈都在路上，长达38个乐园纪也没见谁走到「神话之主」的程度。」
「虽有「真无限·神」的因素，更关键的还是「文明道争」的因素。」
光着膀子与「帝释天|喝酒的「湿婆|语调平淡道：「「故事性个体→神话性传播」的理论极限值是「临·真无限：神话之主」；
「诸天万界·历史总和」的「历史之主」，「诸天万界·野史现象」的「野史之主」。
乃至「文化之主」「思想之主」「学说之主」「制度之主」，此类种种加起来也只能代表「文明道争·最终胜者」的「文明之主」微不足道的一角。」
「文明道争」涵盖的面实在是太广了。
各路率先登临「真无限」的狠角，把「文明之主」出现的可能堵的严严实实，光一个「真无限·神」先焊死多少空子？
「临·真无限：神话之主」？「临·真无限：思想之主」？找「神」报到吧。