南极长生大帝」瞄准「生之道争」，得先跟即将成就「真无限·生灵」的「娲皇至尊」理一理，更甚者还有「循环论」的常用马甲「生死轮回之主」。
其馀的「神话大罗」，也各自有各自的难处。
有选择，谁想卡着坐牢？人人有本难念的经。
「道教集团·人间公司」的「三皇五帝」，该群体绝大多数跳进了「文明道争」的天坑。
1神农氏」见势不妙，凭藉关系洗号丶跳出没有尽头的「文明道争」，选择竞争烈度同样高到逆天的「农之道争」。
「伏羲氏」情况特殊。
可以把「伏羲氏」理解成「神话大罗T2」，也可以把「伏羲氏」理解成「真无限·易」「变化之主」，这是「道教集团」的底蕴人物。
久远之前，「易」刚开始混「洪荒试验场」那会。
起初，「易」通过「太一」的「妖族社团」入局，后续跳槽到「道教集团·
人间公司」。
登临「真无限」，人在丶位置还在丶香火情还在。
遇到麻烦事，「临·真无限：太一」这位「水之道争mvp」，能找「易」「生灵」这种曾经的小弟帮牢大哥一把。
同理，「道教集团」遇到祸及存续的危机，发挥的影响力亦不容小，比「临·真无限：太一」是有过之无不及。
如此浑厚的底蕴背景，能摇来复数的「真无限|大佬，可却迟迟奈何不得遗毒无穷的「虚构野史组织」。
强中更有强中手，一山更比一山高。
存在许久的各大诸天势力，你有底蕴背景，我就没有吗？
「虚构野史组织」的「泛历史·野史现象」，踩在各大势力的头上天天蹦迪，里面的水有多深可想而知。
孟弈对「道教集团」的现状了解了个大概。
他赞叹道：「不愧是坐拥「15阶试验场·三界」的诸天势力，无尽岁月的积累当真不容小。」
合理经营丶欣欣向荣丶蓬勃发展的「道教」「佛教」「希腊」「十字教」
等，比经营不善丶濒临破产丶即将倒闭的「北欧」「印度」「凯尔特」「阿兹特克」「拜火教」等破落户，强了何止一筹。
「印度集团」首脑之一的「三相神·湿婆」是「神话大罗T3」。
「凯尔特集团」「阿兹特克集团」「北欧集团」的「话事人·神王」，更是落寞到「神话大罗T4」。
衡量大势力的强弱，找个简单的标准即可，只需看看当代集团话事人的水准就行。
排除「真无限」的影响因素，「道教·玉皇大天尊」「希腊·柯罗诺斯」，
这些是「神话大罗T1」。
加入「真无限」，「佛教」「十字教」等，以及其他「真无限」的组织，也可冠以「诸天势力」之名。
「真无限」级别的大人物，除了极个别会组建势力与「神」为敌，剩下的对这种事情并不太过于热衷。
带头大哥丶话事人有「神话大罗T1」的水准，亦或者有「真无限」的背景加持。
满足两者其中一条丶排在一块数一数，看似繁多的大势力，实际算一算并不多。
绝大多数号称「诸天势力」的群体，要麽家里以前阔过，占据了某座被遗弃的「15阶试验场」，自保有馀进取不足；要麽就是不知天高地厚的脸上贴金。
「前辈，「所罗门」老哥近况咋样？」
孟弈有些关心牢所，虽说他不太礼貌的把打工还债「所罗门」的备注，暗搓搓改成『A